Burisrawa kaedanan - 6

Ti bah AA

 

 

Teu sabaraha lami ti harita 3 amban lalebet ka Taman Sari; margi Sang Sudewi teu aya soantenna sama sakali; padahal upami nuju nyalira kitu Sumbadra teh sok hahariringan; ari ieu simpe pisan; terus eta tilu emban teh pairing iring, lebet ka Taman Sari' barang jol kaget eta para embang ningal Sumbadra tos ngagoler di na jujukutan, bari katingal boloboran getih. Emaban nu panghereupna ngajerit terus kapaehan; ari nu kadua mah terus jejeritan; nu pangtukangna berebet ka luar ka Pos jaga, hariweusweus aya kacilakaan. Atuh si Kapala Jaga teu antaparah deui nakolan kohkol mani rame; kadenge ti luar ku saregu pasukan patroli atuh ger deui pada nakolan sakohkolna sakohkolna. Atuh ngan sakilat mani pinuh Kaputren ku Para Prajurit; sababaraha pajurit enggal naraek kuda; aya nu ka Amarta; ka sawojajar, ka Jodipati, kitu deui ka Meralaya. Nu nuju ka Meralaya, ditengah jalan dipegat ku jalama gagah, jangkung badag, sembada ngandung komara, Atuh si prajurit enggal eureun heula terus nyembah "Duh, ieu abdi nyanggakeun sinembah mugia katampi; duh abdi bungah pisan, wireh tiasa ditepangkeun sareng Raden." "Hemmmm.............   katampa ku Kaula, ieu aya naon siga rurusuhan kitu? Cik Kula bere warta?" "Duh Raden, Raden Gatotkacha; ayeuna Madukara nuju aya dina duka; Sang Sudewi cilaka; aya nu ngarogahala!" "Naon !???............. Gatotkacha ngabentak, ku kacida kaget sareng cangcayana, ka na eta warta. Si prajurit ampir wae tiguling ti na kudana ku reuwas2na. "Duuuh........... eu eu  eu...........  mugia Raden nyariosna rada kendor raden....... hu  hu  hu   ." Si Prajurit nirisan; soak ku soanten Gatotkacha nu sakitu handaruanana. "Sing bener anjeun ngomong, prajurit ! lamun masih hayang keneh panjang umur." "Aduh...........  naon nu ku kuring disebatkeun eta leres pisan Raden, mangga we tingali Ka Madukara; sareng sim kuring punten ayeuna rek ka Meralaya masihan warta. "Jung atuh ! sing gura giru !" Ti dinya Gatotkaca lumpat mani ngan sakilat tos dugi ka Madukara; barang dugi ti katebihan katingal jalmi2 siga nu saribuk pisan. Gatotkacha bingung oge, mun bibi aya nu ngarogahala di Tamansari pisan; aduh kuma asupna ? Kapan loba jelema; loba emban; loba prajurit nu jaga !? Piraku tolowedor mah!? Teras wae Gatot kacha lebet ka Karaton, teu aya nu nyegat, da memang Gatotkacha tos biasa lar bus di Madukara; lantaran anjeunna ditugaskeun jadi Panglima Mandala pikeun pager Indraprasta; nu matak Gatotkacha kacida reuwasna, naha aya bapa maling nu nyilwuri; teu kanyahoan ku anjeunna ! reuwas, isin, sareng sedih. Barang lebt ka Aula Karaton, paranti aya sidang katingal di tengah layon Dewi Sumbadra di na katil. di payuneunnana ngadeg bari lesu sareng sedih Arjuna; nu teras dihibur ku Dewi Drupadi sareng ingkang Raka Yudhistira. Bima dipengkereun Arjuna ngagerem kadya macan lapar; tetela amarah kapengkek, napsu kapegung tea. Tapi barang ningali Gatotkacha lebet; eta Bima ngan sakilat ngojengkang teras wae Gatotkacha dicerek bari sasauran heuras :"Eh Gatotkacha ! Naon gawe maneh hah !?" Teu acan ge Gatotkacha ngawaleran, geus jekok2 wae Gatotkacha ditampilingan ku Bimasena, bari lak lak dasar; pajarkeun Gatotkacha ngajagana sambewara, padahal geus dipercaya jadi Kapala atawa panglima Kaamanan sakuliah Indraprasta? Naha bisa kacolongan ?! Hartina kapan teu ngalaksanakeun tugas kalawan bener !? Nyata Gatotkacha urat kawat, balung besi teh lain bobohongan............... HANCA

 

Burisrawa kaedanan - 5

Ti bah AA

 

Barng Burisriwa keur nutur2 Sumbadra; daratang emban nyaketan ka Sumbadra. "Waktosna cebor, Gusti Ayu. Mangga, bakna tos pinuh ku cai ermawar; sareng kembang nu sareungit." Burisrawa bingah pisan manahna, mani enggal nuturkeun Sumbadra nu teras lebet ka kamar pribadina. Barang Burisrawa bade nuturkeun, Burisrawa kaget lantaran aya hahalang nu teu tiasa didobrk ku Burisrawa; nya atuh kapaksa Burisrawa ngegel curuk; Burisrawa nyabrkeun dirina; teras we ngantosan Sumbandra nu nuju cebor. Saterasna Sumbadra sasauran, mani halimpu:"para emban Kaula arek ka Tamansari; keun we ayeuna mah tong diitingkeun; Kaula hayang nyorangan, upami sumping Rd Arjuna, langsung we kituh nyusul ka taman." Para emban mani hempak ngawaleran :"Mangga." Burisrawa sirikna teu ajrag2an, ku bungah2na; nya ayeuna aing bakal meunang kasempetan hade; si Arjuna keur suwung, meureun sowan ka Amarta, hehehe, aing saperti karagragan bulan yeuh." Enggalna bae, Dewi Sumbadra tos kaluar ka taman; Sang Sudewi saparantos cebor sareng dangdan, katingal sapertos widadari turun ti kahiyangan; atuh Burisrawa teh beuki kabungbulengan. Ku margi teu tahan , Burisrawa enggal wae ngarangkul sareng ngagalentor Sumbadra..................  tapi da teu ka tangkeup2 acan; molos we siga ngaliwatan haseup. "Bedul, ngaleungit ku ngaleungitna, teu bisa naon2 ngan ukur bisa nenjo wungkul, salah aing metana ngan ukur hayang nempo Sumbadra; aduh ieu mah sarua we jeung ngahayal. Aduh Sumbadra enyaan geulisna teh? Geulisna ka wanti2, endahna ka bina2; untung we Si Arjuna meunangkeun Sumbadra; naa ari aing sisit kadal; aya goreng2 teuing milik. Padahal si Arjuna teu gagah2 teuing; malah kalamar kelemer; gagah keneh Burisrawa, kasep keneh Burisrawa. Atuh harta komo; aing leuwih mulya. Ieu mah HADE milik we si Arjuna mah." Burisrawa noroweco di na manahna. "Aduh eta pangambung, mani bangir kitu; taarna teja mentrangan teh lain bohong. Emh mun Subadra daek ka aing; menta naon ge moal teu ditedunan. Emh itu ari imut, sasaha matak kairut. Emh, nasib...........nasib. Aduh eta kulit koneng mulus, mani siga emas moncorong. Aduh eta socana cureuleuk tapi pinuh ku pamor nu moncorong. Waosna asana mah Mutiara ge eleh ku Sumbadra." "aduh aing teh enya kagegeringan yeuh, maning aing paeh ti batan teu laksana mah." Burisrawa nejad lajeng wae ngalesotkeun ali jimatna ka na jukut caketeun Sumbadra, teras mani rikat newak Sumbadra; atuh Sang Sudewi mani ngajerit ku kaget2na; Burisrawa reuwas oge; supaya Sumbadra teu nyorowok nya disingsieunan; Burisrawa nyabut Kerisna; tapi barang keris di amang2 barang Sumbadra lumpat ngan sakilat nubruk keris; teu kaburu nyingcet deui; Sumbadra katojos keris; ngagolepak sapada harita, bari baloboran ku getih. Atuh Burisrawa nya reuwas, nya sieun, geus teu tolih deui ka na Ali jimatna; berebet wae Buristiwa ngacir; teu sirikna notog2keun maneh Sajajalan ngan ceurik we Burisrawa teh, hanjakaleun pisan. Aduh Kaula teh da lain hayang ngabunuh ka anjeun teh Sumbadra; estu Kaula mah cinta sajati ka anjeun teh. Naha atuh mani nekad pisan; nyaho kitu mah maning akang we nu paeh basa eta di Setra Ganda Mayit; ti batan kudu anjeun. Aduh Kula hanjakal pisan, tobaat Dewi Kula menta hampurana. Ku margi di Kaputren ahrita rada simpe teu aya nu ningali ka Burisrawa nu lumpat ; katambah deui; da memang Burisrawa lain jalama sambarangan; estu digjaya lumpatna lir Kijang; atuh teu aya nu terangeun yen Burisrawa tos dursila. HANCA

 

[kisunda] Burisrawa kaedanan - 4

 

Enggalna wae Burisrawa tos lebet ka Kaputren ; mani jigrah pisan, lantaran yakin ayeuna mah, nu sejen teu aya nu apaleun ka dirina yen aya di madukara; teras anjeunna ngahaja ngagoler sareng gugulingan di Tamansari; teu aya nu ribut. Akhirna Burisrawa ningali Sumbadra nuju metik kembang di taman Sari; bari diiring ku para emban. Harita Sumbadra nu ju metik kembang Ros, bari kawih; soantenna halimpu matak dedengeeun : sagagang kembang Ros; tawis pangbakti ka diri, sulur waleh ti jungjunan, ieung asih nu wening........ Runtuyan harewos, jangji pasini katampi, moal weleh mikaheman, ieung asih nu wening sarining kembang, jatinimg asih, jadi angkeuhan, duh urang duaan maca pangharepan, panteng kayakinan, na dasaring ati, urang duaan Burisrawa raraosanana tos ngalayang ka awang2; lantaran ku mani asa dipepende ku soanten halimpu sumbadra, Enggal wae Burisrawa nyaketan langkung caket deui ka Dewi Sumbadra; ka angseu seungit kalura tina ragana Sumbadra. Addduuuuh biung; aing teu bisa nahan; enyaan aing kagegeringan ku sumbadra. Enya ge ayeuna geus hareupeun aing; tapi da lain nu uing. Ah naha kudu nekad wae kituh ? Dipaksa pirusa we kituh ? Asana paeh ge teu panasaran; mun geus ngajaran asare bareng mah? Kitu mu aya di na pikiran Burisrawa waktu harita. Keun we cenag ah rek ditoel we. Tapi barang ditoel badan Sumbadra tembus. Nyata Burisrawa ngan ukur tiasa ngaleungit tapi teu tiasa ngagadabah naon2 ! Jadi mun paribasa Indonesia mah : Dipandang boleh; dipegang jangan. Wah keun we siah rek ngintip Sumbadra mandi.................. Pikiran kotor Burisrawa terus naek jeung ngalegaan.............. Hahahahaha, ah mun teu tahan mah, aing rek nekad ngagadabah kahormatan Sumbadra; risikona mah kuma engke we lah. HANCA

 

__._,_.___

Burisrawa kaedanan - 3

Ti bah AA

 

Barang Burisrawa emut ka na Purwadaksina; anjeuna kaget; lantaran duka kumaha carana, anjeuna tos aya di alun2 Kasatriayaan Madukara; Karaton mani caket pisan katingal sigrong. Wah geuning aing geus aya di Madukara? Padahal tadi mah kapan di leuweung gerot tempatna jin jeung siluman ? Wah enya bener sakti eta Ratu Siluman Gedeng Permoni teh. Kitu gerentes na Burisrawa waktos harita. Burisrawa lalaunan nyaketan ka karaton, bari culang cieung sieun aya nu nangenan; tapi sigana mah, teu aya nu ningal ka Burisrawa. Teras we maju nyaketan Karaton Madukara. Barang nuju keketeyepan kitu; katingal teu pati tebih pasukan nuju latihan; atuh enggal Burisrawa ngabalicet, nyumpit. Tapi sigana pasukan Madukara teh teu apal aya Burisriwa; saparantos pasukan tos ngaliwat; enggal Burisrawa kaluar deui' Burisrawa ayeuna mah ningal di Gerbang Karaton aya nu ngajaga 2 Prajurit bangun kaleker; ka beh jero oge aya Pos Kaamanan nu Piket aya 3 Tamtama; atuh Burisrawa rada ngaregog; Burisrawa emut yen anjeunna dipasihan jimat, nu mangrupa ali nu ayeuna nuju dianggo ku anjeunna. Naha ieu ali bisa ngajadikeun teu katingal, tawa henteu? Burisrawa teu acan yakin; enggalna bae Burisrawa keketeyepan nyaketan lawang saketeng; tapi kaciri dua prajurit nu ngajaga caricing we; teu apaleun aya nu ngadeukeutan ka lawang saketeng. Burisrawa bungah pisan; ah meureun enya aing bisa ngaleungit yeuh, Burisrawa nyaur salebeting galih, tapi keun rek leuwih diyakinkeun heula. Teras we Burisrawa langkung nyaketan ka Prajurit nu jaga; bari manggut sareng sura seuri. Tidituna mah ngajak someah ka nu ngajaga. Tapi eta nu ngajaraga; caricing we teu siga apal yen aya Burisrawa. Wah ieu para prajurit teh kacida disiplinna; saur Burisrawa di na manahna. Enggal wae langkung nyaketan deui; teras ngadeg payuneun eta dua prajurit. Keukeuh we teu aya reaksi sama sakali. Enya kituh aing teu kaciri ku nu sejen? Wah enyaan ieu jimat teh sakti. Gerentes Sang Burisrawa. Lalaunan Burisrawa asup lawang saketeng diantara dua penjaga; aneh eta dua prajurit teh teu ngalieuk2 acan. Burisrawa teras nyaketan POS jaga; tetep we para tamtama nu di Pos ge teu aya reaksina; padahal nu hiji siga nu melong Ka anjeunna; tapi pelongna pelong kosong; teu soga awas. Ah enya aing teu kaciri ku jalma sejen. Hahahaha, ayeuna aing rek gancang ka Kaputren; rek nempo pujaan aing; kabogoh aing. NYa eta Subadra. Hehehehe sugan we manehna keur mandi? Kitu gerentes hatena Burisrawa. Atuh barang ngabayangkeun Sumbadra nuju cebor; raray Burisrawa rada semu oranye. HANCA

 

Sempalan - 2

Ti bah AA

 

Leuweung anu diasupan ku Burisrawa teh nyata lain leuweung saleuweungna; katingal ku kasat mata mah memang leuweung geledegan; tapi saenyana eta leuweung teh patempatan, para Genderuwo, kelong wewe; jurig jarian jste. Eta leuweung teh feus kaasup leuweung larangan, anu kacida sangetna; sato mara, sato mati, cek paribasana; jalma mah atuh komo deui. Tapi Burisrawa ku sabab nyeri ahte, geus teu inget dikasieun; anjeunna sasar ka eta tempat bari teu mikir masalah hirup atawa paeh; malah mungkin ieu Burisrawa teh palay pisan puput umur. Ieu leuweung teh, bener2 tara kasaba ku manusa, sabab ieu teh deukeut pisan ka Karajaan "Setra Ganda Mayit"; nya eta karajaan Siluman, nu dirajaan ku "Gedeng Permoni". Tah harita Gedeng Permoni keur narima laporan, yen aya jalma wawanian asup ka eta tempat, kudu dikumahakeun cenah? Gedeng Permoni Ratu Siluman, marentah kudu maehan sing saha wae nu wani2 asup ka ieu leuweung; nya atuh anak buahna ngepung bari nyingsieunan Burisrawa. Burisrawa harita teh keur nyiuman hiji batu, sabab katingalina ku Burisrawa mah, eta teh Subadra. "Hi hi  hi hi...............!  heeeer    heeeerr  heeerrrr...........Jurig2 nyingsieunan; eh jongjon we Burisrawa nyiuman batu. "Eh natur2 sigana ieu jelema teh jelema gelo; pek we geura ku urang disingsieunan oge teger awe; jeung eta ku naon nyiuman batu? Ah urang kabeh taak ku jalma kitu mah; yu urang laporan we ka sang Ratu." Nya eta rombongan siluman teh baralik deui laporan, yen misina gagal. Atuh Gedeng Permoni kacida amarahna; terus wae ngadatangan tempat Burisrawa nyiuman batu. Ku Kasaktian Gedeng Permoni, Burisrawa eling; atuh mani reuwas jeung sieun ningal eta Ratu Siluman teh; tuluy wae Burisrwa sadu2 menta dihampura lantaran kasalahan asup. "Samemeh Kaula ngahukum sampeyan, cik nyarita naon sababna sampeyan jadi ilang ingetan; nepi ka talag tolog asup ka luweung larangan !?" "Wah Kaula teh Burisrawa, mikabogoh ka hiji istri, namina Sumbadra; ku Kaula dilamar eta putri teh, tapi karebut ku Si Arjuna, nya Kaula kaedanan." "Eueuh kitu, jadi sampeyan teh panasaran keneh ?" "Enya Kaula masih panasaran keneh tah ku Sumbadra teh. Kaula mah keun we teu ngamilik Sumbadra, asal bisa nempo we , ayeuna mah geus untung pisan." "Euh kitu; lamun kitu sampeyan salian ti moal dicilakakeun ku Kaula, sampeyan malah bakal ditulungan, jig ayeuna datang ka Madukara" "Aduh kumha atuh, kapan iru teh geus jadi salaki batur; moal bisa Kaula datang nempo manehna ?" "Tong sieun Ku Kaula sampean bakal dibere jimat, nepi ka Jelema moal bisa nempo ka andika; tapi andika awas ka saha oge. Tapi pantanganana teu meunang ngaganggu jelema." Bingah amarwata suta bingah kagiri giri. Enggalna bae Burisrawa gesat gesut nuju Madukara; ah pokona aing mah asal geus nempo si manehna ge geus cukup. Hanca

 

Sempalan ka - 1

Ti bah AA

 

Swuh rep data pitana; anenggih nagari pundi hingkang ka eka adi dasa purwa. eka  sahiji; adi = leuwih ti batan ; dasa = sapuluh ; Purwa - ngawitan. Najar seueur Nagari mu sami2 hebat tapi teu aya nu mapakan ka na kaagunganana Nagari Astina. Nagari Astima. panjang punjung, pasir wukir loh jinawi.  Panjang dawa pocapane; punjung luhur kawibawane. pasir samudra; wekir gunung. Ieu Nagari Astina   para patani mukti, padagang sarenang lantaran teu loba hutang. Sepi paling towong rampog. Rea ketan rea keton, mun ingon2 digelar engkena sorena bakal balik sorangan. Eta ku Raharjana Nagari Astina.Para Mantri Bopami pada tengtrem hate; lantaran jauh ti na pasirikan. Saha nu jeneng Narpati ? Jenengan Prabu Destarastra; tapi ari pamarentahan sapopoe mah dipasihkeun ka Ingkang Putra Pembarep; Prabu Anom Suyudhana. Harita Prabu anom Suyudhana nuju mayunan pasamoan Para gegeden Astina. Sang Raja linggih di na dampal denta tinaretes ing sosoca. Dipayuneunana calik Sang Dangiang Dorna ngantos dawuh, mani tungkul wireh ajrih ku Sang Nata. Sagedengeunana calik Patih Sakuni Panasehat Para Kurawa. Teras calik diantara Raja2 nu dipihormat Raja Awangga Karna; Raja Madura Prabu Baladewa. Saterasna Dursasana, Jayadratta Satriya Sindhu kalangan. Saterasna calik disapengkereun Raja2 nya eta Aswatama, Putra Dangiang Drona; teras ditema ku Citrayudha, citraksi. Sritinon ing pasewakan...........busana maneka warna, rengreng manik narawaca.................... Enggalna Sang Prabu Anom Suyudhana ngandika:" Para pangagung sadaya, bagja kumayangan sampeyan pada sumping ka na ieu sinewaka; Kaula aya badamikeuneun jeung para Pangagung sadaya." Sakuni:"Hehehehe, sok reuwas paman mah lamun aya pasamoan ngadadak teh; cing mangga carioskeun aya naon ?" "Duuuh pamaaan, Paman Sakuni................. Di Kaputren Permaisuri Banowati keur kabingungan, lantaran kaleungiteun raina, nya ipar Kula, nya eta Burisrawa. Sawewengi eta Prameswari Banowati teras ngangis teu yasa dilirenkeun. Kumaha ayeuna tindakan urang ? Da kapan ngaleosna Burisrawa teh ngadadak pisan ; bari teu jelas ka mana2 na ? Sedengkeun eta Burisrawa teh matak Rai Banowati nangis teras lantaran kapan Burisrawa th keur gering.Teu daek dahar , teu daek nginum; teu daek sare; gawena ngan seuseurian sorangan, bari nyiuman bantal. Mun aya emban ngadadak si emban dirontok dogalentoran; atuh emban2 pada kalabur." Drona:"Ke ke ke...........  naon atus kasawatna eta Raden Burisrawa teh ?" Duryodhana:"Ari cek Prameswari mah; sanggeusna Burisrawa gagal nikah ka Sumbadra; malahan terus Sumbadra na ditikah ku Arjuna; Burisrawa jadi owah. Unggal poe sok hahariringan bari nyebut2 nami Sumbadra, kitu eta kasawat Burisrawa teh." "Eta mah gering pikir atawa siwah tea meureun." saur Baladewa komentar. "Cohagna kaedanan ku Sumbadra..........."Drona mairan. "kumaha atuh ayeuna ?" Saur Suyudhana. "Ah nya teu kedah pusing2; hayu we kerahkeun para tamtama lan prajurit kudu neangan Burisrawa; piraku sugan teu pendak? Masing salegana Astina oge ?" Nya atuh diputuskeun harita kudu ngerahkeun pasukan; ari nu mingpin dipasrahkeun ka Dursasana sareng Jayadratta. Tunda nu nuju milarian Burisrawa; ayeuna urang tingali aya jalmi jangkung badag, papakean teu pararuguh; buukna gimbal teu disisiran2 acan; manehna asup ka leuweung anu kacida sangetna, manehna kacirina mah geus putus pangharepan; sajajalan ngan nyiuman tangkal kai, bari ngarumrum :"Eeemh Sumbadra nu denok; ieu akang Burisrawa." E eee   eee Sumbadra........... anu geulis anu buranyay.... ku naon eulis ngantunkeun akang !? Tega pisan si geulis............. Tah geuning ayeuna mah hareupeun kaula, ulah ka mana2 deui; yeu ku akang dicium !..........bedul geuning Kai !" Hanca

 

Dialog Imajiner

Dari temannya teman:

DIALOG IMAJINER TUHAN DENGAN MANUSIA 
Man : Selamat pagi Tuhan, sekiranya Tuhan punya waktu sedikit aku ingin
bertanya...
GOD : Waktu-Ku adalah KEKEKALAN, tidak ada masalah tentang waktu. Apa
pertanyaanmu?
Man : Terima kasih.... Apa yang PALING MENGHERANKAN bagi-Mu tentang kami
"MANUSIA"?
GOD : Kalian itu makhluk yang "ANEH"….
 
#Pertama, suka MENCEMASKAN MASA DEPAN , sampai LUPA dengan HARI
INI...Sehingga kalian LUPA BERSYUKUR dan BERUSAHA.
 
#Kedua, kalian HIDUP di dunia seolah-olah KEKAL TIDAK akan MATI. Kalian
LEBIH BANYAK mengumpulkan BEKAL hidup di DUNIA, daripada BEKAL setelah MATI.
Padahal hidup di DUNIA hanyalah SEMENTARA, dan hidup SETELAH MATI adalah
KEKEKALAN.
 
#Ketiga, kalian cepat BOSAN sebagai ANAK-ANAK dan TERBURU-BURU ingin DEWASA,
namun setelah DEWASA kalian KEKANAK-KANAKAN : suka bertengkar, ngambek, dan
ribut karena soal soal sepele.
 
#Keempat, kalian RELA KEHILANGAN KESEHATAN demi MENGEJAR UANG, tetapi
kemudian membayar dengan UANG untuk mengembalikan KESEHATAN.
 
#Kelima, kalian lebih TABAH manakala Aku UJI dengan KEMELARATAN dan PENYAKIT
dibandingkan saat Aku uji dengan banyak rizki dan kesehatan.
Kala kalian MELARAT dan SAKIT, kalian LEBIH DEKAT kepada-Ku dengan ibadah
dan doa.
Padahal Aku SENANG bila kalian MENDEKAT kepada-Ku, tapi kalian tidak suka
dengan KEMELARATAN dan PENYAKIT tersebut.
 
Hal-hal itulah yang membuat hidup kalian SUSAH.
 
Man : Lantas apa nasihat Tuhan agar kami bisa hidup BAHAGIA ?
 
GOD : Sebenarnya semua nasihat sudah pernah diberikan.
Inilah satu lagi keanehan kalian : SUKA MELUPAKAN nasihat-Ku.
Baiklah Ku ulangi lagi ya beberapa nasehat yg penting:
 
1. Kalian harus sadar bahwa MENGEJAR RIZKI adalah sebuah KESALAHAN.
Yang seharusnya kalian lakukan ialah MENATA DIRI agar kalian LAYAK dikucuri
rizki.
Ingat, rizki berasal dari-Ku.
Jadi JANGAN MENGEJAR RIZKI, tetapi biarlah RIZKI yang MENGEJAR kalian.
 
2. Ingat : "SIAPA" yang kalian miliki itu LEBIH BERHARGA dari pada "APA"
yang kalian punyai.
Memilik "SIAPA" akan mendatangkan "APA", Kehilangan "SIAPA" akan kehilangan
"APA" juga...Tetapi bila kamu kehilangan "APA" masih ada "SIAPA" yang akan
membantumu.
Jadi, PERBANYAKLAH teman, JAUHI permusuhan...
 
3. Jangan bodoh dengan CEMBURU dan membandingkan yang dimiliki orang lain,
BERSYUKURLAH dengan apa yang telah kalian terima. Karena semuanya akan
ditanya DARIMANA kamu dapatkan dan UNTUK APA dibelanjakan.
 
4. Ingat orang KAYA bukanlah dia yang berhasil mengumpulkan harta yang
paling banyak, tetapi adalah dia yang PALING "SEDIKIT" MEMERLUKAN hartanya,
sehingga masih sanggup MEMBERI kepada sesamanya.

Sukses selalu.....

AS

[kisunda] samemeh Bharata Yudha ka-27

 

Caturkeun wae dua pihak Kurawa Astina lan Pandawa tos papayun payun di na radius 500 KM; tinggal pruk aya Komando peperangan pasti ger jadi. Katingali Pihak Kurawa/Astina pinuh ku Disiplin, sareng tandangna kacida tegerna lantaran kabehanana tos yakin bakal meunang; nu pang payunna katingal Maha Senapati Kurawa/Astina Bhisma Dewabrata. Ditengen sareng kiwa ngarendeng Resi Agung Drona sareng Krepa. Teras pasukan Divisi2 nu dipimpin ku Para Raja; di jejeren katilu katingal Duryodhana mimpin divisina nyalira. Eta upami dietang ti Divisi Bhisma dugi ka Divisi Dursasana; panginten aya 10Km na tebihna. Lantaran pasukanana ngayuta. Dipengkereun eta Pasukan nu sakitu angkerna, katingal ngabrengbreng Kemah2 Pasukan Astina sareng sakutu2na. Eta oge anu pangcaketna ti na prajurit nu perang teh aya ka na 2 Km na. Eta teh ku lega2na Kurusetra. Nu teu katingal teh nya eta Karna; lantaran ieu mah teu kenging ngiring perang ku Bhisma Maha Senapati. Jadi salami aya Bhisma jadi Maha senapati, Karna teu meunang milu Perang. Ari ti pihak Pandawa oge aya kana 11 km panjang ti nu panghareupna dugi ka kapangtukangna teh. Kemahna anggangna aya kana 3 Km na ti pasukan pang tukangna. Ieu oge lengkep ku juru masak jeung sapuratina kaperluan perang. Pasukan Pandawa oge katingal Angker; matak gimir pasukan musuh. Katingal TEKDNA Para Pasukan Pandawa rek ngetohkeun jiwa raga; teu katingal aya nu leutik burih; estu katingal napsu perangna gede pisan. Teretet Tarompet awal ditiup ku Dursasana, tan yen rek taki2 ngamimitian perang; mun sora kadua ditiup, eta hartina peperangan dimimitian. Tah waktu harita aya nu kaluar ti Pasukan Pandawa nuju ka Pasukan Kurawa. Ari disidik sidik, nyata eta teh Yudhistira Putra Pandawa kahijina. Sadayana pada kaget, utamina Arjuna, anjeunna bade ngudag mung diwagel ku Kresna, keun we cenah urang tingali tikatebihan. Da moal matak naon2. Tapi nu pang ramena mah di Pihak Astina. Para Raja2 Komentaran :"Saha eta nu ngadon datang ka urang teh ? Rek Naon ? Geuning siga Darmakusumah ? Heueuh bener eta Samyaji geuning? Rek naon nya ? Rek taluk kituh ? Pedah ngarasa pasti bakal eleh? Lantaran nempo Pasukan astina sakieu kutna? Atuh da Pandawa mah ngan ukur 7 Divisi ? Ngalawan 11 Divisi ? Moal Kuat ? Tapi eta kacida ngerakeunana ka pihak Pandawa? Euweuh pisa kahormatan sama sakali? Naha nya make aya LAHIR jelema nu asup Kasta Satriya, tapi kalakuanana nguncung pisan ? Salah lahir kuduna di Bangsa Sudra! Loba pisan nu mere komentar ngeunaan ayeuna Darmakusumah nyampeurkeun pasukan Kurawa nu siap tempur. Nepi ka rada saheng kadengena. Tapi Darma Putra teu gedag kaanginan, terus we maju; ngawitan nyampeurkeun ka Bhisma Maha Senapati Astina. Cong nyembah, lajeng Yudhistira ngandika:"Eyang, punten nembe ayeuna putu eyang sowan ka eyang; putu eyang neda pangampurana; wireh di na waktosna rek der perang, kakara putu eyang ngadep ka eyang." Bhisma:"Dihampura pisan Darmakusumah. Eyang ngarti kana kasusahan hidep." Yudhistira:"Eyang, nu dipihormat ku sadaya, mugya eyang masihan idin ka Putu eyang kanggo merangan eyang; kanggo ngalawan ka eyang." Bhisma:"Teu naon2 Yudhistira; malah eyang bungah mu sampeyan bisa ngelehkeun eyang. Sok we ulah ragu ragu." Yudhistira:"Nu katilu eyang, putu eyang nyuhunkeun jiad pangestu ti eyang." Bhisma:"Duh Putu eyang, Darmakusumah, ku eyang dijiad sampeyan sing JAYA di na ieu peperangan. Sok Eyang yakin sampeyan bakal meunang perang." Saparantos ka Bhisma enggal Yudhistira nyampeurkeun ka Dorna Guru nu dipihormat. Teras Yudhistira ngandika:"Duuuh Guru Drona, Kaula Pandawa Lima nyungkeun Widi, bade ngalawan Perang sampeyan, sareng salian ti eta kula oge mundut RESTU ti sampeyan Guru Drona." Pandita Drona:"Hahahaha, enyaan Darmakusumah mah ngarti ka na etika tata krama; der we perangan kaula ulah ragu2; jeung jiad pangesto ri diri Kula pikeun Pandawa sagemblengna sing Jaya di na Pangperangan. Elehkeun lawan sampeyan." Kitu deui ka salya sareng ka Krepa; Darmakusumah nampi jiad Jaya dina peperangan; enggalna mulih deui ka pasukanana. Barang Aswatama nguping jiadna Resi Drona, enggalna bae nyaketan, teras nyarios rada tarik:" Rama Drona; ku naon ari ka Pandawa ama teh masihan JIAD JAYA di na pang perangan ? Naha ari ka anak sorangan , dipundut jiad Jaya na pangperangan, malah mere jiad Rahayu. Aneh rama mah. Naha ka Darmakusumah ama masihan doa meunang; ari ka KUla anakna ngan ukur cukup Rahayu. Kumaha eta? Kapan itu mah musuh ?" Drona nimbalan :"Hehehehee, Aswatama anaking . anak ama si Jago. Kabeh ge aya waktuna; Pandawa musuh di na peperangan; ari tadi mah pan manehna mere hormat sacara murid ka Guru; nya Kula wajib mere jiad ka Yudhiatira." Aswatama :"Tapi naha atuh masihan jiad teh supaya Jaya jeung Unggul ? Eta mah sami sareng ama ngadu'akeun Kurawa eleh atuh !?" Drona :"Sagala aya waktuna, Kaula ngan ukur mere jiad; nu penting mah nu ngalaksanakeun. Sok gura giru maneh balik deui ka Pasukan; sakeudeung deui peperangan bakal diawitan. TAMAT

 

[kisunda] Samemeh Bharata Yudha Ka-26

Suyudhana satengah nyorowok ka Bhisma, barang ngadangu yen sarat ka hiji, nya eta moal nelasan Pandawa:"Eyang! Keur naon atuh perang, ari moal dicilakakeun mah?" "Tah eta sarat kahiji ti eyang, nu kadua : salila eyang jadi Maha Senapati; Kula moal rek ngidinan Karna pipilueun di na Perang Bharata Yudha. Pek we lamun sampean teu satuju; eyang ayeuna ge bakal mundur ti na jadi Maha Senapati." Jaya Bang winga winga.................. Suyudhana kacida amarahna; kitu deui Karna, tapi Karna mah masing asa dihina ge, ngan ukur tungkul we; tapi Suyudhana harita keneh ngagejlig kaluar ti na sidang; diburu ku Sakuni. :" Eh Suyudhana ! Tong sok kawas budak leutik, naon sababna make kaluar ti eta sidang !?" " Paman katingal kapan ku Paman; Bhisma teu weleh pro ka Pandawa. Nu matak Kula teu satuju; ayeuna keneh ku Kaula eyang BHisma bakal diganti ku Raja Angga." "Hehehehe, dasar maneh mah bodo Suyudhana ! Ieu peperangan teh geus pasti urang nu bakal meunang; masing Karna teu ngilu jurit oge. Tah naha sampeyan rek ngaleupaskeun kameunangan nu geus aya di na dampal leungeun !?" "Oh, enya, tapi tetep Kaula keuheul ka eyang Bhisma, nu geus ngahinakeun pisan ka Karna." "Geus tong loba dipikir masalah eta mah. Sok geura asup deui ka na gempungan Terus umumkeun sacara Resmi; yen Bhisma Dewabrata diangkat jadi Maha Senapati. Keun we masalah Karna mah." NYa atuh Suyudhana teh eleh deet; teras lebet ka na Gempungan deui; saparantos sadu2 nyuhunkeun hapunten ka sadayana; teras wae ngumumkeun yen Bhisma sacara Resmi diangkat jadi Maha Senapati Astina. Tunda Pihak Kurawa; ayeuna kumaha pihak Pandawa ? NYata di Pandawa ge nuju gempungan ngeunaan saha nu bakal diangkat jadi Maha Senapati. Aya nu milih Drupada; aya nu milih Bhima Sena; aya nu milih aya nu milih Shikandin/Srikandhi'; aya oge nu milih Satyaki jeung Drestajumna. Tapi akhirna diayakeun "VOTING" nu kaluar nya eta Drestajumna. NYa atuh Drestajumna kapilih jadi Maha Senapati para Pandawa. Hanca

 

__._,_.___

Battle Of The Centuries: M16 VS AK-47

Battle Of The Centuries: M16 VS AK-47

Inilah AK-47, salah satu dari senjata legendaris yang dipakai para perampok bank di Medan... Dengar suara kokang senjata dan berondongannya saja dijamin Anda kehilangan nyali… Kali ini kami akan membandingkannya dengan kompetitor terberatnya… M-16
 
Siapa yang tidak kenal dengan 2 senjata paling terkenal dalam sejarah perang umat manusia ini, AK-47 dan M-16. Masing-masing memiliki penggemar fanatic. Masing-masing dilahirkan dari dua kutub saling berlawanan. Masing-masing dilengkapi kaliber peluru yang berbeda dengan kelebihan dan keurangannya. Perseteruan M16 dan AK-47 untuk memenangkan predikat terbaik diantara senapan serbu sudah berlangsung cukup lama.
 
Karena tidak pernah ada pemenang definitif, saluran dokumenter TV Amerika Discovery channel, membuat satu program spesial: Battle Of The Centuries, M16 VS AK-47. Tujuannnya mencari juaran sejati dari masing- masing kubu. Versi yang dipakai M16 adalah dari versi Vietnam M16A2 karena memiliki fitur full auto, sementara AK-47 menggunakan versi awal buatan Izmash. Penilaian dibagi dalam tujuh aspek:
 

 
1. Segi ergonomic.
Pemakai M16 relatif tidak memiliki keluhan mengenai postur M16, sedangkan AK-47 dinilai terlalu berat dan kaku, popornya terlalu pendek sehingga kurang nyaman di bahu. (1-0 untuk M16).
 
2. Akurasi.
Keduanya diwajibkan menembak semi auto, target alumunium pada jarak 600 yard. Tembakan dilakukan enam kali. Seluruh tembakan M16A2 mengenai target dengan persebaran 13-14 inci. Sementara dari enam tembakan, AK-47 hanya mamapu mengenai satu kali, itu pun dikiri bawah. (2-0 untuk M16).
 
3. Tes keandalan.
Kedua senjata dimasukkan ke lumpur, air dan pasir. M16 jelas kalah dan macet, legenda AK terbukti, senapan ini bisa terus di tembakkan tanpa macet. (2-1 masih untuk keunggulan M16).
 
4. Tes recoil.
Pada mode full auto, sesudah tembakan ke 12, tembakan AK-47 sudah mengarah ke atap, sementara M16A1 baru keluar dari target sesudah 24 tembakan. (skor 2-2).
 

 
5. Mengetes power dari masing-masing senjata.
Setiap senjata harus menembak melalui blok kayu cylinder seberat 35 pon setebal 12 inci. Tembakan M16A2 hanya menembus 2/3 blok, smentara AK-47 berhasil menembus kayu, sekaligus memecahkannya menjadi tiga bagian (3-2 untuk AK47).
 
6. Tes penetrasi.
Papan triplek berukuran 2×4 inci disusun berdempetan setebal 9 inci. Peluru 5,56mm M16A2 menembus sedalam 3/5 bagian, sementara AK-47 menembus semua tripleks, sembari memecahkan tiga tripleks menjadi beberapa bagian. (4-2 untuk AK-47).
 
7. Harga.
M16 memiliki price tag lebih tinggi 1,5 kali dari AK-47. M16 baru rata-rata berharga 750-1000 dollar sementara AK-47 hanya 500 dollar, bahkan lebih murah untuk kopiannya yang dibut di Cina. (skor final 5-2 untuk AK-47).
 
Sudah jelas sekarang bahwa AK-47 memenangkan pertarungan ini. Akan tetapi, bukan otomatis AK-47 buru-buru dibeli banyak angkatan bersenjata. Bagi penganut jarak tembak efektif lebih penting dari segalanya, bisa ikutan pakem AS yang memakai M16. akan tetapi, bagi yang memilih daya bunuh dan keandalan tingggi, silahkan memilih AK-47.
 
---------------------------------------------
(Dari berbagai sumber)
 

[kisunda] Bharata Yudha Ka-25

 

Tunda Gatotkacha nu nuju gunem catur; ayeuna urang nyarioskeun kasiapan Perang ti Dua pihak nu bade Ngadu jurit; nya eta pihak Pandawa sareng Kurawa, nyata dua puhakanana seueur nu ngadukung/ngarojong. Jadi memang ampir satanah Hindi milu kana ieu perang. Pasukan Pandawa bisa ngumpulkan 7 Divisi ! Ieu kakuatan teh tangtu we loba pisan; pikeun ngagempur 3 Nagara wae mah; leuwih ti cukup. Komo deui Pasukan Kurawa Astina; nu implut jeung dihijikeun jadi 11 Divisi. Sa Divisi Dina Zaman Peperangan waktu eta di Nagari Hindi; kakuatanana kira2 : 1. 21,870 Kareta Perang 2. 65,500 Kuda Kavaleri 3. 21,870 Pasukan Gajah 4. 109,350 Pasukan Infantri : Aya pasukan tumbak; pasukan pedang jste.  Jadi Pasukan nu bisa dikumpulkeun ku dua pihakanana jumlahna yuta yuta. Duryodhana yakin pisan pihak Kurawa pasti meunangna; lantaran jumlah prajurit jeung pasukan leuwih loba ti Pasukan Pandawa. Kitu deui Para Pahlawan Perangna Raja2 nu sarakti. Tah nu ayeuna rada bingung; nya eta nangtukeun saha nu bakal Mipin kabeh Senapati/Panglima. Jadi kudu aya Pupucuk Senapati/ Panglima Tertinggi. Nya Suyudhana ngayakeun sidang Perang nu diluuhan ku sadaya Raja2 nu biluk ka Kurawa. Suyudhana nyarios ka Sakuni, yen kapalay anjeunna mah nu bakal jadi Maha Senapati, mimpin sadaya Senapati iwal ti Raja Angga Basukarna. Suyudhana percanten pisan ka na kasatiaan jeung kagagahan Basukarna. Tapi Sakuni nyarios yen lamun urang mawa karep sorangan, Raja2 nu ayeuna biluk ka Kurawa bakal malundur atawa Perangna teu enya enya. Supaya ieu perang dimeunangkeun ku Kurawa; euweuh deui cara iwal ti kudu nurut ka na putusan sidang perang ieu. Nya atuh Suyudhana ngagugu ka na cariosan Sakuni. Barang der gempungan; para Raja seuseueurna ngarojong Bhisma sabage Maha Senapati, lantaran cenah geus kabuktian kagagahanana; tos seueur pangalaman, sareng deui Bhisma teh sesepuh Pandawa/Kurawa. Jadi ku pertimbangan2 ieu; sadaya Raja sekutu Kurawa samiuk bade milih Bhisma jadi Maha Senapati. Bhisma nolak, lantaran masih seueur keneh surnah nu langkung pantes, langkung gagah ti batab anjeunna. Tapi Raja2 ngadesek suapaya Bhisma kersa jadi Maha Senapati; moal aya nu baha; moal aya hayang parebut cenah sareng Bhisma mah. Lamun ditolak , matak jadi aing2an. Enggal Suyudhana nyuhunkeun ka eyang Bhisma supados kersa jadi Senapati. Saur Bhisma:"Suyudhana, kasep, Putu eyang. Seug Kaula bakal nampa ieu pangangkatan Maha Senapati. Eyang bakal ngabela Astina, sakuat tanaga. Ngan eyang aya syarat ?" "Naon saratna eyan? Sok mangga we nyarios, naon wae tangtos ku Kula bakal ditedunan, mangga bade dunya brana; kareta kancana ? Naon wae moal teu ayeuna keneh ditedunan." :"Hehehehe, lain ! lain eta. Kaula teu butuh dunya brana.: Suyudhana :"Naon atuh eyang ? Sok we sebatkeun." Bhisma :"Eyang daek jadi senapati; sing saha wae nu wani nyerang ka Astina tangtu binasana ku Bhisma Dewabrata; saha wae moal pilih bulu. NGan ku lantaran Pandawa oge incu eyang, eyang teu tega nelasan para Pandawa. Jadi sarat kahiji nya eta eyang moal nyilakakeun Pandawa." Hanca

 

__._,_.___

Wayang - Wayang Durangpo?

[ Minggu, 22 Agustus 2010 ]

Pria Cantik Bunting di Paranggaruda

Siapa makhluk kesayangan masyarakat Indonesia?

''Si Poltak'' Ruhut Sitompul. Semua orang tahu, banyak tingkah dan ucapannya ngawur. Seluruh ulahnya sangat mungkin dibikin hanya demi mencari perhatian manusia lain. Tetapi tetap saja semua insan mau membuang waktu menanggapi polahnya. Tokoh dan pakar hukum sekelas Adnan Buyung Nasution bahkan juga mau-maunya meluangkan waktu untuk meresponsnya.

Kalau makhluk kesayangan Pak SBY?

Ruhut Sitompul juga. Banyak tudingan, ide Ruhut bahwa Pak SBY boleh mresideni Indonesia tiga periode kemungkinan datang dari Pak SBY sendiri. Kalau tudingan itu keliru, mbok yao Ruhut dikasih sanksi sebagai kader Partai Demokrat. Tapi sampai sekarang si bos besar partai itu ndak ngasih-ngasih hukuman setimpal. Berarti Pak SBY emang pengin jadi presiden lagi. Atau, kalau ndak gitu, emang terbukti bahwa Ruhut pancen kesayangane wong Pacitan itu.

Hmm...Kenapa kok Wayang Durangpo juga ikut-ikutan kasih ruang buat Bang Ruhut? Padahal kalau ruang di atas tadi dijadikan space iklan, fulusnya lumayan lho buat tambah-tambah THR karyawan dan wartawan Jawa Pos, atau disumbangkan ke korban lumpur Lapindo?

Karena Wayang Durangpo juga sayang sama ''Si Poltak''. Apa nggak boleh sayang sama orang? Widyawati boleh sayang banget sama almarhum Sophan Sophian. Adhie M.S. boleh sayang sama Memes, hayo. Kita juga boleh sayang sama tujuh nelayan maling Malaysia, sampai tiga petugas resmi kita disamakan dan dibarter dengan maling-maling itu. Kenapa Wayang Durangpo nggak boleh sayang mbarek Ruhut? Punya kesayangan kan ndak popo. Prabu Batara Kresna juga punya kesayangan, kok.

Siapa kesayangan Raja Dwarawati titisan Wisnu itu?

Beee..de'remma...Ya Raden Samba-lah!!!

***

Kesayangan Sang Harimurti, Raja Dwarawati, itu bermukim di Ksatrian Paranggaruda. Nama aliasnya adalah Wisnubrata. Apa pun kesalahan Raden Samba alias Wisnubrata selalu dibela minimal didiamkan oleh sang ayah, Prabu Harimurti. Samba pernah ketahuan berselingkuh dengan Dewi Hagnyanawati, istri orang, Sri Kresna tetap membela Samba.

Lha wong Samba itu tampan dan salah satu tokoh yang merasa diri paling tampan di dunia wayang selain Raden Sadewa dari Pandawa. Pantes Kresna sayang banget. Adik kandung Samba, Raden Gunadewa, juga ganteng. Sayangnya Gunadewa punya ekor seperti monyet. Kresna bukan saja ndak sayang Gunadewa. Kresna malah menyembunyikan adik Samba itu di Dusun Gadamadana dan ndak pernah mengakuinya sebagai anak.

FYI...Ugroseno bukan cuma nama Kapolda di Sumatera Utara tempat muasal Ruhut Sitompul...Inspektur Jenderal Polisi yang hari-hari ini sedang repot ngurusi perampokan di Medan. Ugroseno dalam wayang adalah mertua Kresna yang membuang gada bermasalah milik Samba. Maksudnya, agar anak kesayangan Kresna itu terhindar dari mala petaka. Atas perintah siapa Ugroseno membuang gada bermala itu ke laut?

Bukan atas perintah Pak Kapolri tentu. Tapi atas perintah dari sang menantu Ugroseno, orang yang ke Raden Samba sayangnya ngungkuli Semeru: Prabu Sri Batara Kresna!

***

Di tempat lain ponokawan Petruk sedang kewalahan menjawab calon-calon pemudik Idul Fitri 1431 H yang kehabisan karcis kereta api. Bulan puasa ini Petruk lagi sepi job sebagai pendemo bayaran di jalan-jalan. Ia mengangkat diri sendiri tanpa surat pengangkatan resmi tidak sebagai jaksa agung, tetapi sebagai humas PT Kereta Api.

''Masa' sebulan sebelum Lebaran tiket sudah amblas. Bandung-Surabaya juga abis. Kata lagu Naik Kereta Api Tut tut tut... bolehlah naik dengan percuma, Bandung ke Surabaya gratis. Padahal harus mbayar. Giliran mau beli tiketnya malah sudah ndak ada. Ke mana tiket-tiket itu?''

Petruk dengan sabar meladeni demonstran non-bayaran itu satu-satu. ''Sabar ya, Bu,'' hibur Petruk. ''Siapa tahu tiket-tiket itu sudah diborong para tuyul. Nanti saya tanya ke ormas tuyul melalui agen-agennya. Kebetulan nih, dua agen tuyul kan sudah ketangkep di kota pensiunan Temanggung pekan lalu... Gampanglah...''

''Sabar, Mbak...Ehmmm...,'' bujuk Petruk kepada demonstran lain. ''Saya tahu Mbak bukan cuma protes gara-gara tiket menguap. Mbak juga protes mengapa gerbong khusus perempuan cuma ada di Jabodetabek. Mengapa kereta mudik ndak ada yang khusus kaum hawa. Iya kan? Hmm... Sambil menunggu penjelasan langsung dari pemimpin kereta api, yaitu Bapak Lokomotif, Mbak saya ceritai saja asal-muasal gada milik Raden Samba ya?''

Mbak-mbak itu geleng-geleng. Dia mengaku suka melihat rel dan sejarah, tapi hanya sejarah Singosari. ''Kalau Mas Humas PT KA mau cerita soal keris Empu Gandring, yang membunuh tujuh turunan raja-raja Singosari... wah...saya mau, Mas...''

''Lho, Dik, Dik, bencana akibat gada Raden Samba dari Paranggaruda ini mirip laknat ke­ris Empu Gandring. Malah kutukannya lebih dahsyat. Gada ini tidak cuma membunuh tujuh turunan. Gada Raden Samba membunuh seluruh bangsa Yada, penduduk asli Kerajaan Dwarawati. Mau denger ceritanya?''

Mbak-mbak itu cuma diem. Petruk lalu mempraktikkan logika paling primitif dalam hubungan pria-wanita. Perempuan yang diem pertanda mau.

***

Telah tersebut tadi, lelaki yang merasa paling tampan dalam dunia wayang adalah Raden Samba, putra Kresna dengan Dewi Jembawati, perempuan berdarah kera yang masih terhitung sebagai tante munyuk Anggodo. Selain merasa diri paling cakep, Samba alias Wisnubrata juga gemar menyepelekan orang. Apalagi kalau Wisnubrata sedang dikerumuni oleh kawan-kawannya.

Suatu hari kerajaan Dwarawati kedatangan peramal sakti. Peramal ini bisa menjahit serpihan-serpihan peristiwa, menyambung-nyambungnya jadi satu, lalu memperkirakan kejadian mendatang dari perca-perca yang telah digabungkan. Tak sedikit warga yang sangat yakin pada ahli nujum tersebut. Mereka agak merasa aneh terhadap cara sang ahli nubuat itu menarik kesimpulan. Soalnya kadang tampak ngawur. Tapi, anehnya, mereka yakin.

Misalnya, perca-perca peristiwanya begini: Di Banyuwangi ada bocah SD usia 13 tahun. Punya kebiasaan aneh. Suka makan hewan melata hidup-hidup. Di Badung, Bali, petani bikin larangan tertulis bagi para tikus, ''Maaf, Tikus Dilarang Masuk!'' Seolah-olah tikus sudah ndak buta aksara. Padahal penduduk Nusantara saja belum seluruhnya melek huruf. Bagi yang sudah ndak buta huruf, Muhammadiyah dan NU menerbitkan buku tentang korupsi. Intinya, kedua ormas itu sepakat bahwa koruptor adalah kafir alias orang yang ingkar dari kebenaran. Orang yang tidak punya agama. Malah desas-desusnya, mayatnya ndak usah dimandikan.

Nah, dari perca-perca kejadian itu si ahli nujum bisa sampai pada ramalan penting bahwa kelak Agus Harimurti Yudhoyono akan menjadi Presiden RI. Harimurti yang bukunya dibagi-bagikan sebagai suvenir usai peringatan HUT ke-65 Kemerdekaan RI di istana itu menjadi presiden, nerusno setelah lima periode kepresidenan Pak SBY.

Kontan mendengar ramalan ngawur itu anak Harimurti ngakak tidak percaya...

''Ini Harimurti yang mana, Mas Petruk? Harimurti yang Agus Yudhoyono?'' potong Mbak-mbak demonstran tiket kereta api.

Harimurti Sang Prabu. Raja Dwarawati. Nama lain Kresna. Anak Kresna itu, Raden Samba, cekakan tidak percaya pada si peramal. Samba segera berganti busana perempuan. Ia sumpel perutnya dengan bantal. Ia kenakan gaun perempuan hamil. Karena Samba memang tampan, ia mendadak jadi perempuan mbobot yang ayu. Peramal itu dipanggilnya ke Ksatrian Paranggaruda.

''Hei, peramal!'' bentak Raden Samba dalam kenes suara perempuan. ''Coba tebak, kapan aku akan melahirkan? Terawang juga, anakku perempuan apa laki?''

Dengan tegang dan takut-takut, sang peramal lirih menjawab, ''Maaf, Bendara Raden Ayu, paduka akan babaran nanti malam. Namun bayinya bukan lelaki bukan wanita...''

Hahahaha.....

Meledak tawa di antara Raden Samba dan kawan-kawannya di Paranggaruda. Terbukti kan peramal ini sok tahu? Wong Samba itu laki dan bunting bohongan kok ditebak bersalin nanti malam. Samba segera melepas gaun hamilnya. Tapi semuanya lantas terperangah. Ternyata Raden Samba betul-betul hamil. Tengah malam kemudian Samba melahirkan sebatang gada.

Negara panik! Harimurti menyuruh Ugroseno membuang gada ke laut. Ternyata arus samudera membawanya kandas kembali ke pantai. Kelak usai Perang Baratayuda, gada ditemukan salah satu penduduk, lalu digunakan untuk saling menghantam dalam tawuran antar-kampung. Setelah itu punahlah bangsa Yada, penghuni asli Negara Dwarawati.

Ceritanya sudah dulu ya Mbak. Sampeyan foto kopi lakon ini. Nanti Mbak tinggal pergi ke loket minta stempel nomor kursi di sebelah kanan judul, waktu hari H-007. Doanya yang kuat supaya ini bisa berlaku buat tiket kereta mudik, gerbong khusus perempuan. (*)

*) Sujiwo Tejo tinggal di www.sujiwotejo.com

http://jawapos.co.id/mingguan/index.php?act=detail&nid=151668

__._,_.___

[kisunda] Samemeh Bharata Yudha - 24

 

 

"Nun Inggih Ua Bhatara, Putra kedah kumaha di na peperangan ieu?" :Inget kasep, moal aya nu kuat nadahan Konta; pasti binasana. Sarerea paur nyanghareupan eta senjata KONTA; sabab moal aya nu mahi. Sadaya pinasti ancur , keuna ku senjata Konta mah. Moal aya nu mangga pulia.Masing sakumaha saktina ge. Tapi Karna teh geus sumpah bakal nelasan Arjuna. Cohagna eta KONTA teh taya lian ngan kanggo nelasan Arjuna wungkul, paman hidep. Da kapan kacida cuana eta Karna Raja Angga ka Arjuna teh. Jadi Arjuna pasti binasana. Moal aya nu yasa nulungan....." Tacan tamat Kresna sasauranna, tos dipotong ku Gatotkacha:"Nun Ua Bhatara, punten Putra motong.............  naha aya cara nu sakira ngahalang ka na binasana Rama Paman Arjuna? Putra bakal ngalakukeun naon wae kanggo kasalametan Rama Paman Arjuna, sakaligus Guru Putra. Mangga geura manahan nu langkung jero deui; Putra percanten, Ua Bhatara bakal tiasa mendakan jalan nu bakal nulungan Paman Arjuna cilaka." Saur Kresna:"Hese jeung bangga kasep Gatotkacha. Mo aya nu iasa ngahalang halang karep Karna. Tong boro atuh make Konta; dalah teu make Konta oge, can puguh Paman Arjuna bisa meunang perangna. Lantaran Karna memang Sakti. Hese ngalawanan Karna nu jago maen panah mah. Nepi ka ayeuna can aya musuh nu bisa ngelehkeun Karna. Ku sabab kitu sarerea pada bingung mikirkeun hal ieu." Lami duanana paheneng heneng, teras Gatotkacha nyaur deui:"Putra yakin pisan, yen Paman Arjuna bakal tiasa nelasan Karna, najan sakumaha Saktina oge; Putra yakin pisan, di na sagala hal Paman Arjuna langkung unggul ti Karna, upami teu aya KONTA. Jadi ieu Konta nu kudu dipikiran kumaha carana teh." Kresna:"Hehehehehe, enya calakan pisan anak ua...............sigana mah kitu, bener tah pipikiran teh..........Tapi Ua mah can yakin yen Paman Arjuna bisa ngelehkeun Karna masing teu nganggo Konta ge. Karna kacida saktina." Gatotkacha:"Hemmmm.............  Ua Bhatara , ulah ngangkat teuing ka musuh, bari nganapikeun kakuatan urang, Putra tetep yakin, yen Paman Arjuna tiasa ngawonkeun Karna, asal ulah aya KONTA ! Tah nu ku Putra dipikiran kumaha carana ngahalang halang supaya Konta ulah ditujukeun ka Paman Arjuna." Kresna:"Hahahaha, eladalah, Ua kayungyun ku calakanana ieu anak Ua teh. Gatotkacha! Sigana mah kudu kitu, tapi keukeuh hese.Da moal asal wae Karna make eta Konta; lantaran ngan sakali pake tea." Gatotkacha:"Duuuh Ua Bhatara, Putra sanggem merangan Karna; keun we manehna sina ngaluarkeun senjata Konta dipake ka Putra !" Kresna:"Eladalah...........Gatotkacha...... Gatotkacha..............; memang teorina mah kitu. Tapi can puguh Karna daekeun make eta Konta, ka nu salian ti ka Arjuna. Jadi tetep we hese; sabab mun tea mah perang antara sampeyan ngalawan Karna; can puguh sampeyan bisa ngelehkeun Karna; sabab kasaktianana meh satanding jeung Paman sampeyan Arjuna. Tah Ua rek nanya kasaktian sampeyan dibanding Paman Arjuna kumaha ?" Gatotkacha:"Nun inggih, Putra rumaos teu wantun." Kresna:"Hehehehe, ieu mah lain masalah wantun teu wantun; kapan sampeyan geus naker tanaga jeung Rama sampean Bimasena; terus sampeyan geus diturunkeun Elmu ku Paman Arjuna; tah kumaha ngabandingkeunana ?" "Duuuh Rama Ua; memang langka nu gagah rongkah, model Rama Bima; moal aya nu nandingan karongkahanana, kadigjayaan sareng kakuatanana." Kresna:"Aya ! Nya eta hidep pisan, nu ngabandingan kakuatan sareng karongkahan Bimasena; tah kumaha ari Arjuna, paman hidep ?" Gatotkacha:"Tah upami ningal jihad ieu, bawiraos Putra mah Paman Arjuna langkung Sakti ti batan Rama Bratasena; lantaran anjeunna ti katebihan tiasa ngawonkeun musuh. Jadi musuh moal tiasa nyaketan ka Paman Arjuna. Lantaran terus dipanahan. Saleresna langkung sesah ngalawan Rama Paman Arjuna tibatan Rama Sena." Kresna gumujeng:"Hahahahaha................. eladalah.............   enya calakan anak Ua teh. Eh Gatotkacha ! Tah kasaktian Karna teh kira2 sarua jeung Paman hidep, jadi kumaha atuh meranganana, lamun cara kitu !?" Leng leng ramyaning kang sasangka........................ Saparantos ngahuleng lami, mindel. akhirna Gatotkacha sauran:"Hemmmm....Ua Bhatara, bawiraos Putra, teu aya deui carana mung kedah maksa si Karna ngango eta senjata Konta, kumaha wae. putra estu ihlas balilahan korban jiwa raga kanggo Rama Paman Arjuna, Guru Putra." Kresna nimbalan:"Hehehehe, gampang di na nyarita, tapi hese di na prakna. Kapan cek Ua oge, Karna Raja Awangga moal gana2 ngagunakeun Pusaka Konta, ari lain kadesek desek teuing mah. Jadi masing ku hidep dihina hina oge, can puguh manehna ngagunakeun Konta ka hidep." "Jeungna deui, kapan can puguh hidep ge ngadesek Karna; kapan Karna sakitu saktina." Enggalna wae Gatotkacha brek deku teras nyembah ka Kresna, bari nangis: "Duuuh Ua Bhatara, Kaula Gatotkacha masrahkeun badan sakujur ka Ua Bhatara; mangga bade nyuhunkeun naon oge moal teu diturut ku Putra; asal Ua Bhatara kersa masihan bongbolongan ka Putra. Putra yakin yen kanggo Ua Bhatara teu aya jalan nu buntu. Jadi sok atuh Ua Bhatara pasihan bongbolongan." Soanten Gatotkacha kacida ngalengisna ku palay2na belapati ka sadaya Ramana nya eta Para Pandawa. Enggalna bae Kresna sasauran , atra tapi lalaunan pisan, satengah ngaharewos:" Hidep Gatotkacha, alus tah patekadan teh. Kieu we nya geura regepkeun ku hidep. Engke di na Perang Bharata Yudha, bakal aya "peperangan" nu beda ti poe2 sejenna. Naon cenah bedana ? Bedana ari sapopoe mah parang teh diwatesan ku reupna panonpoe; ari nu ieu mah; euweuh wates wangenna; peuting ge diteruskeun perang. Tah di dinya sampeyan kudu NGAMUK sing galak. Binasakeun  Pasukan Astina dimana wae oge, ulah nyaahan dima waktu eta mah. Kudu toh2an ngancurkeun musuh. Tah mun kitu mah sigana mah, gede kamungkinan Karna ngagunakeun KONTA.tah di dinya sampean kudu tega kana pati." "Adduuuuh, nuhun pisa Ua Bhatara..............  hal ieu bade diemutkeun pisan ku Gatotkacha. Gatotkacha kalintang bungangangna nguping hal ieu." "Tapi Gatotkacha..................  kade sampeyan ulah poho kudu manasan Karna; can tangtu manehna daek merangan ka hidep. Manehna bakal toh tohan ngabinasa ka sampeyan, lamun hidep apal ka na mamarasna." "Kumaha Ua Bhatara mamarasna teh ?" "Hehehehe, carekanan we laklak dasar si anak Kusir Kareta kituh; nu milu julig ka Pandawa ngabantuan LICIK  Sakuni Suyudhana ! Tah mun eta pasti Karna bakal enyaan hayang ngabinasa pisan ka hidep." "sumuh.........sumuh..............  bakal diestokeun pisan ku Putra." Hanca

 

__._,_.___

[kisunda] Samemeh Bharata Yudha Ka-23

 

 

Leres pisan naon nu dibayangkeun ku Kresna, leres pisan. Duryodhana teu beunang dibangbalerkeun. Keukeuh teu masihan; cenah tong boro 5 Desa; najan sajempol suku ge hamo dibikeun. Jadi Ti na Indraprasta; Pandawa ngirangan nungtutna janten 5 Desa; ari nu dimaksad 5 Desa, nya eta : 1. Amarta  2. Ksatriyan Jodipati  3. Madukara 4/5. Sawojajar. Tah ieu nu dipenta ku Pandawa nu teras ngelehan maneh; tapi nyata bedang pisan Duryodhana tetep teu masihkeun. Atuh nya gagal we MISI Kresna teh; tapi teu panasaran deui lantaran tos diusahakeun DAME tapi Suyudhana tetep hoyong perang. Atuh der didua pihak pada ngangkat Senapati masing2. Samemeh eta; Kresna nyarios ka Bima; yen Putrana Antareja bakal ngabahayakeun sarerea lantaran kagungan letah nu sakti pasihan ti Ingkang Eyang Antaboga. Lamun Antasena nuju amarah; tos teu ngingetkeun balad tawa musuh langsung ngaletakan tapak; bakal seueur nu tiwas; bari teu pupuguh rubuh. Bisa wae Arjuna binasa; nu matak ieu Antasena kudu diamankeun. Kumaha cenah ngamankeunanana ? Tah na hal eta Sri Kresna kagungan cara, nya atuh Bima teh satuju we. Enggalna Kresna manggil Antareja; barang Antareja nyembah ka Kresna; teras we Ku Kresna dituyun, teras jalan2 sakedapan. Antareja bingung galih bade naon ieu Ua Bhatara nuyun2 Kaula? Teu lami Sri Kresna bari gumujeng naros ka Antasena:"Eh, Bima Putra, kumaha sampeyan di na nyanghareupan Bharata Yudha ieu geus siap ?!" "Siap Ua Bhatara, naon wae bakal dipiwarang ku Ua Bhatara bakal ditumut ku Putra tanpa aya pertanyaan." "Hahahaha, hade eta patekadan teh. Tapi naha Bima Putra tos gaduh cepengan kanggo jaya na Perang? Model Gatotkacha kapan sakitu saktina? Ari sampeyan?" "Hemmmm.............   Ua Bhatara teu boga cecekelan oge, Putra tetep bade maju, tapi supaya Ua Bhatara reugreug manah, yeuh masing kieu2 oge Putra gaduh cecekelan pasihan ti Kangjeng eyang Antaboga; nya eta letah nu bisa maehan jelema asal diletak tapakna tinangtu tutung; lantaran peurahna keras pisan!" "OoooH na enya kitu ! Asa ham ham Ua mah." "Ua Bhatara, teu kedah ham ham; sok ayeuna tuduhkeun hiji tapak ka Putra; tinangtu bakal diletak; jeung tangtu eta jelema ajurna!" "Ah! Ma enya ah ! Cik atuh tuh; kabeneran aya tapak tuh geuning sok letak ku sampeyan Antareja." Teu kedah ngaduakalian diparentah; Antasena atanapi Antareja enggalna tos ngaletak eta tapak ! Padahal eta teh tapak anjeunna nyalira ! Atuh barag diletak; barang Antareja ngagolepak teras tutung sadaya warugana; teu kungsi ngajerit jerit acan. Teras wae atuh Kresna mulih ngalaporkeun hasilna. Sadaya Pandawa sami ngungun; masing leres eta kanggo kasaean sadaya; tapi keukeuh we sadayana sedih. Saparantos kitu; Kresna lajeng nimbalan Gatotkacha supaya ngadep ka anjeunna. :Nun Inggih Ua Bhatara, aya pikersaeun naon, mangga Putra bakal ngestokeun." "Eladalah, aya ku kayungyun ku BimaPutra nu hiji ieu. Hehehe sarengkak saparipolah estu pikaresepeun. Duuh Kasep Gatotkacha, anjeun apal naon nu bakal disanghareupan ku urang sarerea ?" "Heeemmm, apal pisan Ua, Putra bakal toh pati jiwa raga, kanggo kapentingan Rama Kaula, Para Pandawa; tong boro dijurung perang; dalah ayeuna Ua bade nyuhunkeun nyawa Putra; kanggo kamaslahatan sadayana, moal dikoretkeun. Putra ihlas pisan." "Emh, pikayungyuneun pisan. Eh Gatot Kacha, sampeyan apal ka na kakuatan jeung kalemahan sampeyan !?" "Nun inggih Ua Bhatara, mugi Ua kersa masihan bongbolongan." "Hehehehe, eladalah, kasep Gatot Kacha. Hidep mah saenyana tos masagi pisan. Sampeyan bener2 andelan jurit Para Pandawa. Teu loba nu bisa nendengan hidep. Malah mungkin sadaya Pahlawan sahandapeun sampeyan. Sampeyan Sakti Mandraguna; totosan bojana kulit. NGan aya nu bisa ngelehkeun sampeyan, nya eta Senjata2 Sakti. Saha nu kagungan Senjata Sakti ? Teu kudu sieun teu kudu gimir; lantaran eta teh kagungan Guru sakaligus Paman Hidep nya eta Paman Arjuna. Anjeunna ngagem Pasupati. Tapi moal mungkin sampeyan perang sareng Arjuna. Jadi tenang we.  Saterusna Nanggala bisa ngancurkeun hidep; tapi nu kagunganna Balarama, tunggal Ua hidep keneh; jadi moal mungkin binasa ku Nanggala; da pasti moal Perangna. Saterusna Ua sorangan, lantaran boga Senjata Cakra. Tapi sadayana eta; teu kudu gimir; lantaran moal mungkin urang perang lain? Tah nu kudu dipigimir teh nya eta hiji Senjata Pang Hebatna nya eta KONTA. Untung dipakena ngan UKUR sakali; tapi kacida matihna; tangtu sasaha ge binasa ki ieu Konta ! Ari nu nyepeng senjata KONTA taya lian mung KARNA; Raja Angga. Tah eta nu paling bahaya keur sasaha teh." HANCA

 

__._,_.___

[kisunda] Samemeh Bharata Yudha ka-22

Barang Sakuni nampi sadaya laporan Suyudhana, Sakuni mani tetenjrag, ku hanjelu2na. Sampeyan kuduna protes ka Kresna; yen tetep sampeyan nu kudu milih ti heula. Kitu sasauranana Sakuni. "Naha? Kapan Kresna mah teu moal milu perang? Najan Kula ti heula oge, angger Kaula bakal milih Kritamarma jeung pasukanana; keur naon kula milih hiji Kresna nu teu milu perang? Malahan di na hal ieu Arjuna cek pikir kula mah bodo ka bina bina. Bisa disebutkeun teu boga otak sama sakali!" "Hemh, Suyudhana2X; enyaan anjeun mah, teu nyaho strategi sama sakali. Yeuh lamun Kresna biluk ka Kurawa, tinangtu Balarama bakal niluk ka Kurawa. Tah kajayaan urang teh geus bakal jadi HIJI KANISCAYAAN ! Moal dicangcaya deui. Tapi ayeuna ? ku teu miluna Balarama, tangtu perang jadi lila...........  ; ah enyaan Suyudhana mah teu ngarti pisan ka na mana nu penting, mana henteu ! Tapi nya dalah dikumaha, hayu urang sanghareupa ieu peperangan teh." Suyudhana, rada teu ngarti kana ucapan2 Sakuni; lantaran pikeun Suyudhana mah, boga KARNA teh geus sagalana. Anjeunna percaya pisan yen Karna bakal bisa nelasan sadaya Pandawa. Jadi naon pentingna atuh Kresna jeung Baladewa? Keun we teu biluk ge, nu penting teu milu perang ! Sedengkeun Astina kapan malah dibantu ku Salya nu kuduna jadi MUSUH !? Tunda heula suyudhana Sakuni; ayeuna urang gentos deui kaayaan di Upawilya. Sadaya sami bingah manah wireh Kresna tos aya ngariung di pihak Pandawa. Enggalna Yudhistira sasauran:"Kacida urang reugreugna, ku ayana Danardana aya dipihak Pandawa. Ku Kaula bakal diangkat jadi Penasihat Agung Pandawa. Kumaha kira2 u sanes satuju ?" Bhima, Arjuna, Nakula Sadewa meh bareng:"Satuju pisan, kakang." "Kula oge satuju." Drupada mani daria. Pon kitu deui Raja Wiratha, Satiajid, sareng nu sanesna deui. "Ieu perang teh, sanes perang leuleuttikan; tapi perang badag, nu dipiluan ku ampir sadaya nagari nu aya di Tanah Hindi ieu. Jadi lamun ger jadi, tinangtu moal kawilang sabaraha lobana korban, jadi mun bisa ku urang kudu diusahakeun ayana duta DAME ka Kurawa. Kumaha cek batur2 sadaya, ieu pandangan Kula?" Kitu biantara munggaran ti Kresna nu saatos jadi Penasehat Agung. "Enya bener Kresna, Kaula saenyana mah asa teu mikeun kudu ngayakeun perang teh, lantaran nyata loba cilakana ti batan untungna." Kitu kasauran Darmakusumah. Drupadi nu kaleresan teras ngiring disatiap gempungan, enggal interupsi :"Ah, Madusudana, naha anjeun teu emut, yen Kurawa geus ngahina ka Pandawa jeung ka diri Kaula ? Kaula nu sabenerna teu kudu dibabawa; digusur diwiwirang ku si Dursasana, tah tingali buuk Kaula nepi ka ayeuna can diangir; lantaran Kaula moal eudeuk beberes buuk, mun can diangir ku getih si Dursasana. E eh naha ayeuna Pandawa bet kecing!? Naha bet mandeg mayong!? Hanas terus ku kula ditutur tutur, naha bet kieu balukarna?" Kresna nimbalan :"Hehehehehe, duuuh Putri Panchali, nu manis nu sae budi; idaman sadaya lalaki. Tong mangmang, tong semang galih. Ieu Perang tangtu kajadianana. Moal! Moal batal. Ngan wae urang bakal kasurak ku jalma REA; yen urang teh HAUS DARAH. Urang teh teu mikirkeun jalma nu tariwas; jeung sangsara. Dina hal ieu urang kudu meunang OPINI nu lega; yen Pihak Pandawa lain hayang males pati, atawa hayang perang rebutan nyawa; tapi saenyana hayang dame; ngan pihak Kurawa nu maksa. Tah ku sabab kitu Drupadi Dewi mugia sing lega mamanahan, perang bakal tetep jadi; tapi Kurawa nu geus salah; oge nu hayang perang parebut pati. Jadi di na hal ieu Pandawa mo bisa disalahkeun. Lantaran nepi ka akhir pisan, masih aya upaya ngeureunan Perang." Ku kasauran Kresna kitu Druapadi tiasa nampi Duta Dame ka Astina. Barang bade milarian saha2na; Kresna nawarkeun diri anjeunna pisan nu bade angkat ka Astina. Atuh Yudhistira mani ngadegdeg ngahalangan Kresna, sabab tangtu dicilakeun ku Kurawa nu sok jarulig. Tenang saur Kresna. Kurawa hamo bisa ganggu ka Kaula. Nya atuh akhirna Kresna diidinan ku Pandawa kanggo jadi Duta ka Astina. HANCA

 

__._,_.___

[kisunda] Samemeh Bharata Yudha ka-21

 

Barang ningali Kresna tos gugah enggal wae Suyudhana mihatur, da sieun kapayunan ku Arjuna:"Eh Kresna, geus lila pisan Kaula nungguan sampeyan; ari maksud Kaula datang ka ieu tempat teh, taya lian rek ngabejaan yen perang antara sadulur teureuh Bharata bakal kajadian; ku sabab kitu Kaula ngaharep pisan sampeyan bakal milu perang, di pihak Astina. Kaula jeung sampeyan dulur; kitu deui Pandawa jeung sampeyan. Dua pihak, boh Kurawa boh Pandawa aya kaiket ku duduluran, taya bedana. Ngan wae Kaula nu datang mimiti ka ieu tempat." Kresna unggut2an we bari mesem ngabandungan Duryodhana sasauran; saparantos Suyudhana liren nyariosna; enggal ngandika:"Eladalah, jadi ayeuna Bharata Yudha teh bakal kajadian ? Nya Kaula ge sigana mah kudu biluk ka salah shiji pihak; antara Kurawa jeung Pandawa. Sampeyan nyebatkeun yen sampeyan nu ti heula sumping ka dieu. Mungkin oge bener. Tapi nu pangheulana katingal ku Kaula teu aya lian, ti Parta. Ku sabab kitu; supaya adil, Kaula moal rek beurat sabeulah, sabab boh ka Kurawa boh ka Pandawa; Kaula aya iketan duduluran. Jadi mun Kula biluk ka Kurawa kumaha Pandawa? Atuh mun Kula biluk ka Pandawa, kumaha deuih Kurawa? Tah ku sabab kitu, supaya adil Kula bakal ngabagi dua ti pihak Kaula. Nya eta Kula sabage pribadi; jeung Pasukan Kula nu dipimpin ku Panglima Kritamarma jadi bagean lain ti Kaula. Ku sabab Arjuna nu katempo ku Kaula, mangkana Arjuna bakal dibere hak MILIH ti heula. Naha bakal Milih Kresna sacara pribadi; tapi Kresna moal milu perang silih telasan; ngan saukur biluk wungkul; bari teu perang? Atawa milih Panglima Kritamarma jeung sagemblengna pasukanana nu bakal toh pati jiwa raga, milu di na sakabeh peperangan ? pek pikirkeun? Milih mana? Naha milih Kresna nu teu milu perang ? Atawa milih Kritamarma jeung sakabeh pasukanana ?" Dananjaya bingah manah, siga nu teu dipikir deui enggal wae matur:"Kaula bakal milih Kresna sacara pribadi, najan teu milu perang oge." Bingah amarwata suta, bingahna kagiri giri, sang Duryodhana. Gerentes manah Duryodhana:"Bodo ieu si Arjuna! keur naon milih Kresna? Kapan moal rek perang? Kalah ka olok tombok we. Kaula bakal untung sabab meunang bantuan Pasukan Dwarawati u dipimpin ku Kritamarma nu sakitu kuatna? Enyaan bodo katotoloyoh tah si Arjuna !" Enggalna bae Suyudhana pamit ka Kresna , bade neraskeun perjalanan ka Madura. Ari Kresna enggal miwarang Panglima Kritamarma sareng pasukanana mangkat ka Astina kanggo ngarojong Astina merangan Pandawa. Arjuna guligah pisan, margi kanggo anjeunna Kresna sacara pribadi langkung ageung hargana, ti batan Kritamarma sareng sagemblengna pasukan. Masing Kresna teu ngiring perang oge. Caturkeun Suyudhana sumping ka Madura, ditampi kalayan daria ku Baladewa. Enggalna Suyudhana nyarioskeun yen perang Bharata Yudha bakal kajadian; anjeunna nyuhunkeun Baladewa aya dipihak Kurawa. Saur Baladewa:"Hade, memang Kula leuwih condong ka andika Suyudhana ? Tapi kumaha Kresna adi Kaula ? Naha geus diajakan tawa tacan ?" "eeuu......... nya atuh; Kresna maparin Panglima Kritamarma nu gagah jeung sagemblengna pasukan. Kula bingah pisan. Sok atuh ayeuna sampeyan oge, Kaula bungah pisan mun sampeyan daek biluk ka Kurawa !" "Alus tah mun Kritamarma geus daek bela ka Kurawa mah. Tapi ke ari Kresna kumaha ?" "Ah keun we lah Kresna mah, teu penting. Manehna enya biluk ka Pandawa, tapi moal perang da, jadi percuma we milu ari teu perang mah, keur naon lain? teu guna2? Tah hayu atuh sampeyan mah biluk we ka Kurawa." "Hehehehe, yeu Suyudhana, Kula jeung Kresna can ngajaran misah; mun Kresna perang tangtu kula ge perang; mun Kula perang jeung musuh saha wae; tangtu Kresna ge pipilueun. Tah ku sabab kitu Kaula moal daek perang dipihak dimana bakal jadi MUSUH Kresna, masing Kresna teu perang oge! Jadi hajakal di na hal ieu, Kaula moal daek pasanghareup sanghareup perang ngalawan Kresna. Kula mah ayeuna ngan ukur bisa ngado'akeun mudah2an sampeyan bisa meunang perangna." Rada hanjelu Suyudhana, tapi teu seueur saur, teras wae mulih. Enggal laporan ka Sakuni. Hanca

 

[kisunda] Samemeh Bharata Yudha ka-20

Ti kang Abbas Amin 

 

"Teu bisa! Saha wae nu rek ngaliwat ka ieu tempat kudu ngaliwatan Kaula heula; tapi mun enya sampeyan dulurna Kresna, sampeyan kudu turun ti na kareta; ngahormat ka Kaula; terus nuju ka Meralaya teu meunang tutumpakan naon wae; meunang lumpat, atawa leumpang!" Wah ieu Resi teu meunang dibadamian ; ari maksa , can puguh bisa; jeung waktu geus loba kapiceunan; sedeng perjalanan ti dieu ka Meralaya geus deukeut; ah keun wae rek ngeureuyeuh leumpang we lah. Saparantos buleud tekadna, enggal wae Duryodhana lungsur ti na karetana; teras nyembah ka Parasurama, saterasna Suyudhana enggal gesat gesut nuju ka Meralaya. Barang Suyudhana lungsur ti na kareta barang jol Satriya Panengah Pandawa Arjuna di na karetana nuju ka Meralaya. Atuh enggalna distop ku Parasurama. "Eh Satriya ! Mangka waspada andika! Tuh tempo ku sampeyan loba mayit pating solengkrah !" Enggalna Arjuna ngalirenkeun karetana, da barang nyaketan eta tempat oge tos heran manahna naon sababna aya bangke loba pisan di eta tempat; teras wae Arjuna ngandika:"Eh Resi, upami Kula teu lepat, sampeyan teh Resi nu sok ngalalana Parasurama, mugia tampi ieu hormat Kaula , panengah Pandawa Dananjaya." "Oh, ha ha ha, sampeyan Arjuna. Kaula tampa pahormat sampeyan; tah ayeuna gura giru sampeyan balik deui; teu meunang asup ka Dwarawati !" "Naon sababna, Resi ? Jeung KUasa ti saha anjeun megatan jelema di ieu jalan?" "Eta mah urusan Kaula, sampeyan teu kudu nyaho." "e e eh, sampeyan Parasurama geus wani2 megatan jelema nu rek ngaliwat; padahal ieu jajalanan Umum; ku sampeyan dipegat bari taya alesan nu jelas. Tapi Kula ayeuna keur rurusuhan, sabab ieu penting pisan; jadi kalakuan sampeyan maehan jalma tan karana sabab Kaula moal pipilueun; tapi sampeyan geura kasisi, sabab Kula bakal ngaliwat, rek nepungan Kresna, sabab eta dulur Kaula." "Tadi oge Suyudhana geus ngaliwat, lantaran dulur ku Kula diidinan, tapi kudu turun ti na kareta; jeung ngahormat Kaula terus leumpang ka Meralaya , tuh karetana oge masih aya dihandapeun kiara." "Eeeee   eeeeh, Parasurama, Kaula moal turun rek bisa naon sampeyan !? Arjuna moal sieun." Parasurama kacida amarahna, langsung wae Arjuna dipanah ku Parasurama; tapi ngan sakilat ditakis teras wae Arjuna ngabales. Kaget Parasurama, wirehna teu sangka Arjuna sakitu pinterna mentangkeun jamparing. Enggalna wae Parasurama sareng Arjuna silih panah; ngadukeun kadigjayan. Jamparing ting suliwer, tapi duanana sami2 sakti di na enggoning ngagunakeun panah. Atuh mani jam jaman teu aya nu katingal bakal asor duanana pada jago, pada sakti. Akhirna Arjuna ngaluarkeun panah saktina; nya eta panah nu dianggo basa ngalawan Pasukan Astina di Wiratha; panah nu ngandung BIUS. Atuh Parasurama ge ngajungkel keuna ku ieu panah teh; teras we Arjuna mecut kudana nuju ka Meralaya; enggal lungsur ti na kareta, teras lumebet ka Karaton tan aya nu ngahalang halang, lantaran Arjuna tos biasa lumebet ka karaton Dwaraka. Barang lebet ka Kamar pribadi Prabu Kresna; kasampak aya Suyudhana nu nuju ngantosan Kresna nu nuju Tapa TURU; Suyudhana ngan ukur melong we ka Arjuna teu sasauran naon2; nya Arjuna oge enggalna nyaketan ranjangna Sang Madusudhana, Sang DananDana/DanarJana, atanapi Kresna. Enggal mayunan Kresna; ari Suyudhana mah di luhureun mastaka Kresna, ari Arjuna payuneun Kresna pisan. Ningal Kresna nuju semedi kitu, enggalna wae Arjuna menekung mujasemedi; enggal sukmana ngantunkeun ragana, bade nyusud nyusul Rohna Kresna. Ku margiArjuna mah memang Satriya nu sok gentur tapa, atuh sakedap oge tos tiasa ngalayang ka Jongring Salaka; anjeunna ningali Kresna nuju diriung ku sababaraha Dewa, nu katingal semu warera; enggal wae Sukma Arjuna nyaketan ka eta tempat. Ngupingkeun naon2 nu nuju digunem caturkeun. Para Dewa nuju nyeratkeun "rencana Ageng" soa[ perang Bhrata Yudha. Sadayana nuju disusun, si eta bakal maot ku eta; si anu bakal dipanah ku sianu. Waktos Dewa Sastra nuju Nyerat Baladewa biluk ka Suyudhana; teras ngiring perang; teu aya nu manggapulia; tapi tapak sampeyanana diletak ku Antasena; Baladewa palastra! Tah di na waktos nyerat nu eta "Rohna Kresna" nyenggol mangsi dugi ka tamplok pisan nutupan eta seratan. Atuh guyur sadayana Dewa2; enggalna Kresna dicerek; bade ngamuk; tapi dinasehatan ku Para Dewa yen eta tindakan lepat kacida; sareng teu nunjukkeun yen eta Kalakuan Wisnu. Kumaha da Kaula nyaah ka Balarama , lanceuk Kaula. Masing enya ge Kaula Wisnu , kapan sabage manusa mah tetep we Kula teh Kresna. Jadi sampeyan Kresna geus ngalakukeun kasalahan, hiji ngintip Dewa nu keur ngalaksanakeun tugas; kadua ngahalang halang maksud Dewa. Kusabab kitu sampeyan bakal dihukum; nya eta senjata2 kudu dibalikeun ka Dewa di Jonggring Salaka. Nya eta : 1. Kembang Cangkok Wijaya Kusuma  2. Gambar Lopian Ogan Sengkala  sok kudu dipasrahkeun. Teras enggal kedah lungsur deui ka marcapada. Nya atuh kapaksa Kresna nampi eta hukuman; barang bade kaluar pasanggrok sareng sukma Arjuna; atuh saterasna duanana lalungsur; dugi ka sami2 gugah di na bale2 Kresna. Hanca

__,_._,___

[kisunda] Samemeh Bharata Yudha - 19

 

Enggalna bae Suyudhana tos naek kareta kancana kanggo ngulem Kresna, sareng Balarama, teu seueur bulak belok estu lempeng we nuju ka Dwarawati. Di na waktos harita ti pihak Pandawa oge aya Duta istimewa nya eta Dananjaya, atanapi Indratanaya, alias Permadi, alias Kiriti, alias Kumbalwali, atanapi Palguna, Parta, sareng Arjuna. Naon margina Arjuna ku anjeun nu ngulem Kresna ? Lantaran aya hubungan istimewa antara Arjuna Kresna. Kresna nyaah ka Arjuna, sabalikna Arjuna oge mikanyaah ka Kresna. Kocap kacarita Prabu Bhatara Kresna di Dwarawati harita ngulem hiji Resi nu sok ngumbara sareng perang, nya eta Resi Parasurama. Enggalna Parasurama parantos sumping, bari rada bingung naon maksadna Kresna ngulem ka anjeunna. Saterasna Kresna sasauran ka Parasurama, yen anjeunnadina 3 poe ieu bakal ngadep ka Jongring Salaka , tempatna Para Dewa. Tah di na waktu eta, ulah aya hiji jalma oge nu asup ka jalan nu nuju ka Meralaya/Dwaraka/Dwarawati; sabab bakal ngaggaalkeun tapa kulemna Kresna. Parasurama apal, yen Kresna teh sajatina Dewa Wisnu; enggalna bae nyanggeman kapalay Kresna. Tah ti harita Parasurama ngajaga jalan nu ngan hiji2na ka Meralaya; da dilingkung ku Gunung sareng leuweung, moal aya jalan sanesna deui. Poe kahiji jalma2 teu tiasa lumebet ka Meralaya; nu rek maksa pasti cilaka; aya sababaraha hiji golongan Satriya nu wani; tapi teu mangga pulia. Dina duapoean aya puluhan nu mundur bari taratu; tapi seuseu eurna mah; dibinasa ditempat. Barang Suyudhana nyaketan tempat eta, lajeng nyaur:"Eh resi Para Surama; naon sababna anjeun ngahalang halang jalan jalma nu rek ka Meralaya; nepi ka loba nu binasa ku andika. Bisi sampeyan can apal, Kaula Suyudhana nu bakal jadi Raja Gung Binaturata ti Nagara Astina, nagara panggedena sadunya. Jeungna deui Kaula teh dulurna Kresna, Kaula rek sowan ka sulur Kula; jadi sampeyan kudu mere jalan ka Kaula." Hanca

 

Ngabuburit, sensus

Hiji poe Uneng jeung Otong ngobrol soal sensus.

Unep    :Tong ari sensus teh keur pemilu? Asa cik keneh didata....

Otong  : Lain Nep .....

Unep    : Keur BLT?

Otong  : Lainnn  ..............

Unep    : Ari geus keur naon atuhhh???? (rada nyereng ...tur nyentak)

Otong  : (ngajawab bari reuwas) Keur ngaganti  lagu Rhoma Irama..... Lagu nu baheula "135 juta penduduk Indonesia....." geus kadaluwarsa da pendudukna oge geus nambahan. Jadi hasil sensus teh ditungguan pisan ku Kang Haji Rhoma Irama.

Unep    : ???????gebleg siah

AS

Nasionalisme modern menurut Bpk AS

Mungkin juga harus dipikirkan nasionalism di jaman modern ini. Bukan sekedera upacara mendengarkan pidato yang seragama karena sifatnya hanya membacakan pidato mentri. Persis gaya orba.
Di jaman kini nasionalism bisa dikaitkan dengan produk:
1. Naikkan kualitas produk dalam negeri, bukan untuk eksport saja. National quality juga harus bagus (bahkan lebih) spt halnya export quality.
2. Genjot sektor riel pertanian dan beli produk2 pertanian dari petani. Super2 market dilaranag ngemplang petani. Jangan mereka malah disubsidi petani. Pemerintah jaga ini demi nasionalism.
3. Perkuat pembangunan daerah dan ajak pemuda pemudi bekerja di Indonesia dengan upah yang menggairahkan. Jadikan mereka sebagai pahlawan devisa. Kurangi jatah TKI utk kerja di luar negeri.
4. Kerjasama dengan luar negeri untuk peningkatan sains dan teknologi.
5. Silakan tambahkan perilaku yang bisa membanggakan Indonesia, bukan sekedar upacara atau satya lencana formalitas!

Itulah nasionalism modern.

Merdeka!

AS

[kisunda] Samemeh Bharata Yudha - 18

 

Bhima teh kaluar ti Upawilya, lantaran bade ngempelkeun para Putra, utamana Sang Purabaya, andelan sadaya. Enggal Bhimasena ngaluarkeun soanten nu tarik, nu hartosna ngageroan Gatotkacha, nu ayeuna duka di mana; teras nenjrag bumi 3X tandaning ngagero Putrana Antareja/Antasena; teras ngagero nami Jakatawang, nu hartosna mgawartosan supaya Jakatawang enggal ngadep. Teu patos lami, pating kurunyung para Putra Bima. Ngawitan nu sumping, nya eta Sang Krincing Wesi; norojol ti leuweung gerot teras nyembah; teu kantos lami, torojol Antareja; nu akhirna sumping oge Jakatawang. Sadayana sambi nyarembah ka ingkang Rama. Enggalna Gatot Kacha, nyarios:"Duuuh Kangjeng Rama, Putra sadaya siap sadia ngalaksanakeun naon wae anu bade ditugaskeun ka Putra sadaya." Antasena sareng Jakatawang ngarojong meh bareng:"Duh Rama, leres naon nu disaurkeun ku Rayi GatotKacha, sadaya tos siap nampi Dawuhan Rama." "Hemmmmm, sakeudeung deui Bharata Yudha bakal kajadian; teu bisa dihalangan deui; Duryodhana nyata2 gurat batu; nya daek teu daek urang bakal2 toh2an silih paehan jeung sabangsa/sadulur; jadi mangka waspada; sampeyan kudu gancang ngagabung ka Pasukan nu ayeuna sayaga boh di Wiratha, boh di Upawilya. Mun boga pasukan, bawa kabeh ka ieu peperangan." "Sendika Rama." Sendika Rama" Sendika Rama"   Sadayana sami2 ngawaleran ampir bareng. "Bral ayeuna arindit; jeung gancang balik deui." Saparantos sasauran kitu , enggal Bima mulih ka Upawilya. Ari Gatot Kacha teras ngayakeun briefing sareng Antareja, Jakatawang. Ari nu dua ki lanceuk  mah nya kumaha Gatotkacha we cenah; naon wae nu digariskeun ku Gatotkacha, tangtu ditumut boh ku Antasena, boh ku Jakatawang. Hartosna Pimpinan dipasrahkeun ka Gatotkacha, najan pang anomna diantara nu tiluan Putra Bima. Enggalna Gatotkacha ngahubungan ka Citrasena. Yaksa Citrasena kacida atoheunana, yen Gatot Kacha parantos kersa ngajak manehna miluan perang. Tah ayeuna cenah bakal nuntaskeun nu baheula katunda. Atuh Yaksa Citrasena nyanggupan manehana jeung pasukanana bakal datang ka Upawilya; tapi pasti moal katembong ku jalama biasa mah. Tunda ieu nu tiluan kacaturkeun, Sakuni keur nyarios sareng Suyudhna. Saur Sakuni:"Suyudhana, jung sampeyan ayeuna kudu ngondang Kresna jeung Baladewa/Balarama; supaya daek biluk ka urang, daek ngabantuan urang." Saur Suyudhana:"Nya atuh ayeuna bakal ngajurung Duta ka Balarama, supaya daek ngabantu ka urang; ari Kresna mah teu kudu lah, keur naon da manehna mah sok loba gaulna jeung Pandawa." "Lamun kitu anjeun bakal gagal Pangeran Duryodhana. Balarama bakal Netral moal pipilueun perang; mun Kresna teu milu mah." "Eueueu....hh kitu ? Keun atuh Kaula bakal nitah Duta nu istimewa pikeun ngondang Kresna." "Ah, enyaan sampeyan mah can ngarti urusan, Suyudhana. Ieu teh penting pisan. Teu bisa ngajurung sasaha oge; kudu sampeyan pisan nu ngondang ka Kresna mah. Lamun Kresna daek biluk ka urang, tangtu jeung geus jadi kaniscayaan yen KURAWA bakal meunang." HANCA

 

[kisunda] Gatotkacha ka-8

 

Rama Bima, sareng Rama Paman Arjuna, kumaha yeuh? Bima ngagerem:"Geus lesotkeun Gatot, manehna geus meta ampun." Arjuna oge sasauran:"Enya bener Gatotkacha sok leupaskeun." Barang dileupaskeun Citrasena cedok we nyembah, teras nyarita:" Duuuh, kakara Kula meunang lawan anu sakitu jagona; Kaula taluk pisan. Engke upama anjeun perang jeung sing saha wae, tangtu Kaula bakal ngabantu andika. Tah ayeuna Kaula rek indit neangan tempat sejen, sabab tempat nu ayeuna geus diraruksak ku Kurawa. Soal tawanan Kaula. Kaula masrahkeun ka sampeyan." Nya der wae atuh, nu tiluan muka borogod Suyudhana, Karna sareng Kurawa sejenna. Barang dibuka Suyudhana culang cileung, ret kana pedang nu ngagoler di dinya teu antaparah deui anjeunna nyandak pedang teras bade ditigaskeun ka na beuheung anjeunna pisan, untung Karna rikat ngahalangan, jol deui Sakuni sareng Dursasana milu ngaronom sareng Meper Suyudhana. Akhirna Suyudhana kapiuhan. ( api2 sugan ku sabab era ku Pandawa ). Sakuni sanggeus basa basi ka Bima jeung Arjuna, ting laleos we ngabengbeos, era parada, Saparantos para Kurawa tebih Bima ngagerem:"Api2 siah..........jor marantog! awas wani balik deui ka dieu!" Arjuna mung gumujeng, kapiasem ku Ingkang Raka Bima. Enjingna saparantos papada istirahat, sadaya ngadep ka Yudistira; teras Yudhistira ngandika:"Bagja kumayangan, kasep Gatotkacha, hidep geus nuntaskeun tugas kalawan beres. Ua bungah kacida." "Nun inggih, Rama Ua, naon wae parentah ti Rama Ua, bade diestokeun pisan ku Putra; bujeng2 tarung jeung Bangsa Citrasena; dalah kedah lebet ka na lautan seuneu hurung; atanapi ka na elak2an naga, tangtos ku Putra dilaksanakeun." "Aduh bagja temenan Kaula boga anak saperti sampeyan." "Hahahaha, memang Gatotkacha pantes pisan jadi anak Kaula!"saur Bima bari reueus. "Eh Gatot..........  lain maneh teh hayang diajar panah ka KI Arjuna ? Jung ayeuna geus waktuna !" Atuh der we Gatotkacha ti harita jadi murid Arjuna. Memang calakan pisan ieu Gatotkacha teh; teu dugi ka mulan malen tos tiasa nyerep elmu panahna Arjuna. Malahan ditambih ku Elmu Gaib ti ibuna; Gatotkacha tiasa ngaluarkeun panah tina bahamna. Atuh kalintang bingahna para Pandawa ningal kasakten Gatotkacha. Sadaya reugreug manah, kagungan Pahlawan Sakti samodel Gatotkacha. TAMAT

__,_._,___

Bung Karno Mandi Air Kencing di Pesawat (Fakta seputar Proklamasi RI)

Bung Karno Mandi Air Kencing di Pesawat 
Jun 24, '07 12:55 PM   for everyone  http://dpyoedha.multiply.com/journal/item/56    Bung Karno Mandi Air Kencing di Pesawat,  Fakta seputar PROKLAMASI KEMERDEKAANoleh Iwan Satyanegara:  Selasa, 12 Agustus 2003M  13 Jumadil Akhir 1424Hhttp://yulian.firdaus.or.id/2003/08/12/fakta-seputar-proklamasi/ ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++Mungkinkah Revolusi Kemerdekaan Indonesia disebut sebagai revolusi dari kamar tidur? Coba simak ceritanya.+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Pada
17 Agustus 1945 pukul 08.00, ternyata Bung Karno masih tidur nyenyak di
kamarnya, di Jalan Pegangsaan Timur 56, Cikini. Dia terkena gejala
malaria tertiana. Suhu badannya tinggi dan sangat lelah setelah
begadang bersama para sahabatnya menyusun konsep naskah proklamasi di
rumah Laksamana Maeda. Pating greges, keluh Bung Karno
setelah dibangunkan de Soeharto, dokter kesayangannya. Kemudian
darahnya dialiri chinineurethan intramusculair dan menenggak pil brom
chinine. Lalu ia tidur lagi. Pukul 09.00, Bung Karno terbangun.
Berpakaian rapi putih-putih dan menemui sahabatnya, Bung Hatta. Tepat
pukul 10.00, keduanya memproklamasikan kemerdekaan Indonesia dari
serambi rumah.  "Demikianlah Saudara-saudara ! Kita sekalian telah merdeka !",
ujar Bung Karno di hadapan segelintir patriot-patriot sejati. Mereka
lalu menyanyikan lagu kebangsaan sambil mengibarkan bendera pusaka
Merah Putih. Setelah upacara yang singkat itu, Bung Karno kembali ke
kamar tidurnya. masih meriang. Tapi sebuah revolusi telah dimulai... Upacara
Proklamasi Kemerdekaan Indonesia ternyata berlangsung tanpa protokol,
tak ada korps musik, tak ada konduktor dan tak ada pancaragam. Tiang
bendera pun dibuat dari batang bambu secara kasar, serta ditanam hanya
beberapa menit menjelang upacara. Tetapi itulah, kenyataan yang yang
terjadi pada sebuah upacara sakral yang dinanti-nantikan selama lebih
dari tiga ratus tahun!
Bendera Pusaka Sang Merah Putih adalah
bendera resmi pertama bagi RI. Tetapi dari apakah bendera sakral itu
dibuat? Warna putihnya dari kain sprei tempat tidur dan warna merahnya
dari kain tukang soto! Setelah merdeka 43 tahun,
Indonesia baru memiliki seorang menteri pertama yang benar-benar orang
Indonesia asli. Karena semua menteri sebelumnya lahir sebelum 17
Agustus 1945. Itu berarti, mereka pernah menjadi warga Hindia Belanda
dan atau pendudukan Jepang, sebab negara hukum Republik Indonesia
memang belum ada saat itu. "Orang Indonesia asli" pertama yang menjadi menteri adalah Ir Akbar Tanjung
(lahir di Sibolga, Sumatera Utara, 30 Agustus 1945), sebagai Menteri
Negara Pemuda dan Olah Raga pada Kabinet Pembangunan V (1988-1993). Menurut Proklamasi 17 Agustus 1945, Kalimantan adalah
bagian integral wilayah hukum Indonesia. Kenyataannya, pulau tersebut
paling unik di dunia. Di pulau tersebut, ada 3 kepala negara yang
memerintah! Presiden Soeharto (memerintah 4 wilayah provinsi), PM
Mahathir Mohamad (Sabah dan Serawak) serta Sultan Hassanal Bolkiah
(Brunei). Hubungan antara revolusi Indonesia dan
Hollywood, memang dekat. Setiap 1 Juni, selalu diperingati sebagai Hari
Lahir Pancasila semasa Presiden Soekarno. Pada 1956, peristiwa tersebut
"hampir secara kebetulan" dirayakan di sebuah hotel Hollywood. Bung
Karno saat itu mengundang aktris legendaris Marylin Monroe, untuk
sebuah makan malam di Hotel Beverly Hills, Hollywood. Hadir di antaranya Gregory Peck, George Murphy dan Ronald Reagan
(25 tahun kemudian menjadi Presiden AS). Yang unik dari pesta menjelang
Hari Lahir Pancasila itu, adalah kebodohan Marilyn dalam hal protokol.
Pada pesta itu, Marylin menyapa Bung Karno bukan dengan "Mr President"
atau "Your Excellency", tetapi dengan Prince Soekarno! Ada lagi hubungan erat antara 17 Agustus dan Hollywood. Judul pidato 17 Agustus 1964, Tahun Vivere Perilocoso (Tahun yang Penuh Bahaya), telah dijadikan judul sebuah film The Year of Living Dangerously. Film tersebut menceritakan pegalaman seorang wartawan asing di Indonesia pada 1960-an. Pada 1984, film yang dibintangi Mel Gibson itu mendapat Oscar untuk kategori film asing! Naskah asli teks Proklamasi
Kemerdekaan Indonesia yang ditulis tangan oleh Bung Karno dan didikte
oleh Bung Hatta, ternyata tidak pernah dimiliki dan disimpan oleh
Pemerintah! Anehnya, naskah historis tersebut justru disimpan dengan
baik oleh wartawan B. M. Diah. Diah menemukan draft proklamasi itu di
keranjang sampah di rumah Laksamana Maeda, 17 Agustus 1945 dini hari,
setelah disalin dan diketik oleh Sajuti Melik. Pada 29 Mei 1992, Diah
menyerahkan draft tersebut kepada Presiden Soeharto, setelah
menyimpannya selama 46 tahun 9 bulan 19 hari. Ketika tiba di Pelabuhan Sunda Kelapa 9
Juli 1942 siang bolong, Bung Karno mengeluarkan komentar pertama yang
janggal didengar. Setelah menjalani pengasingan dan pembuangan oleh
Belanda di luar Jawa, Bung Karno justru tidak membicarakan strategis
perjuangan menentang penjajahan. Masalah yang dibicarakannya, hanya
tentang sepotong jas! "Potongan jasmu bagus sekali!"   komentar Bung Karno pertama kali tentang jas double breast yang dipakai oleh bekas iparnya, Anwar Tjikoroaminoto, yang menjemputnya bersama Bung Hatta dan segelintir tokoh nasionalis. Rasa-rasanya di dunia ini, hanya the founding fathers Indonesia yang pernah mandi air seni. Saat pulang dari Dalat (Cipanasnya Saigon), Vietnam, 13 Agustus 1945, Soekarno bersama Bung Hatta, dr Radjiman Wedyodiningrat dan dr Soeharto
(dokter pribadi Bung Karno) menumpang pesawat fighter bomber bermotor
ganda. Dalam perjalanan, Soekarno ingin sekali buang air kecil, tetapi
tak ada tempat. Setelah dipikir, dicari jalan keluarnya untuk hasrat
yang tak tertahan itu. Melihat lubang-lubang kecil di dinding pesawat,
di situlah Bung Karno melepaskan hajat kecilnya. Karena angin begitu
kencang sekali, bersemburlah air seni itu dan membasahi semua
penumpang. Byuuur... Berkat kebohongan,
peristiwa sakral Proklamasi 17 Agustus 1945 dapat didokumentasikan dan
disaksikan oleh kita hingga kini. Saat tentara Jepang ingin merampas
negatif foto yang mengabadikan peristiwa penting tersebut, Frans Mendoer,
fotografer yang merekam detik-detik proklamasi, berbohong kepada
mereka. Dia bilang tak punya negatif itu dan sudah diserahkan kepada
Barisan Pelopor, sebuah gerakan perjuangan. Mendengar jawaban itu,
Jepang pun marah besar. Padahal negatif film itu ditanam di bawah
sebuah pohon di halaman Kantor harian Asia Raja.
Setelah Jepang pergi, negatif itu diafdruk dan dipublikasi secara luas
hingga bisa dinikmati sampai sekarang. Bagaimana kalau Mendoer bersikap
jujur pada Jepang? Kali ini, Bung Hatta yang berbohong
demi proklamasi. Waktu masa revolusi, Bung Karno memerintahkan Bung
Hatta untuk meminta bantuan senjata kepada Jawaharlal Nehru. Cara untuk
pergi ke India pun dilakukan secara rahasia. Bung Hatta memakai paspor
dengan nama "Abdullah, co-pilot". Lalu beliau berangkat dengan pesawat
yang dikemudikan Biju Patnaik, seorang industrialis yang kemudian
menjadi menteri pada kabinet PM Morarji Desai. Bung Hatta diperlakukan
sangat hormat oleh Nehru dan diajak bertemu Mahatma Gandhi. Nehru
adalah kawan lama Hatta sejak 1920-an dan Gandhi mengetahui perjuangan
Hatta. Setelah pertemuan, Gandhi diberi tahu oleh Nehru bahwa
"Abdullah" itu adalah Mohammad Hatta. Apa reaksi Gandhi? Dia marah
besar kepada Nehru, karena tidak diberi tahu yang sebenarnya. "You are a liar ! " ujar tokoh kharismatik itu kepada Nehru * Bila 17 Agustus menjadi tanggal kelahiran Indonesia, justru tanggal tersebut menjadi tanggal kematian bagi pencetus pilar Indonesia. Pada tanggal itu, pencipta lagu kebangsaan "Indonesia Raya", WR Soepratman (wafat 1937) dan pencetus ilmu bahasa Indonesia, Herman Neubronner van der Tuuk (wafat 1894) meninggal dunia.* Bendera Merah Putih
dan perayaan tujuh belasan bukanlah monopoli Indonesia. Corak
benderanya sama dengan corak bendera Kerajaan Monaco dan hari
kemerdekaannya sama dengan hari proklamasi Republik Gabon (sebuah
negara di Afrika Barat) yang merdeka 17 Agustus 1960. Jakarta,
tempat diproklamasikannya kemerdekaan Indonesia dan kota tempat Bung
Karno dan Bung Hatta berjuang, tidak memberi imbalan yang cukup untuk
mengenang co-proklamator Indonesia. Sampai detik ini, tidak ada "Jalan
Soekarno-Hatta" di ibu kota Jakarta. Bahkan, nama mereka tidak pernah
diabadikan untuk sebuah objek bangunan fasilitas umum apa pun sampai
1985, ketika sebuah bandara diresmikan dengan memakai nama mereka. Gelar Proklamator
untuk Bung Karno dan Bung Hatta, hanyalah gelar lisan yang diberikan
rakyat Indonesia kepadanya selama 41 tahun! Sebab, baru 1986
Permerintah memberikan gelar proklamator secara resmi kepada mereka. Kalau saja usul Bung Hatta
diterima, tentu Indonesia punya "lebih dari dua" proklamator. Saat
setelah konsep naskah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia rampung disusun
di rumah Laksamana Maeda, Jl. Imam Bonjol no 1, Jakarta, Bung Hatta
mengusulkan semua yang hadir saat rapat din hari itu ikut
menandatangani teks proklamasi yang akan dibacakan pagi harinya. Tetapi
usul ditolak oleh Soekarni, seorang pemuda yang hadir. Rapat itu
dihadiri Soekarno, Hatta dan para calon proklamator yang gagal: Achmad
Soebardjo, Soekarni dan Sajuti Melik. "Huh, diberi kesempatan membuat sejarah tidak mau", gerutu Bung Hatta karena usulnya ditolak. Perjuangan frontal melawan Belanda, ternyata tidak hanya menelan korban rakyat biasa, tetapi juga seorang menteri kabinet RI. Soepeno, Menteri Pembangunan dan Pemuda dalam Kabinet Hatta, merupakan satu-satunya menteri yang tewas ditembak Belanda.
Sebuah ujung revolver, dimasukkan ke dalam mulutnya dan diledakkan
secara keji oleh seorang tentara Belanda. Pelipis kirinya tembus kena
peluru. Kejadian tersebut terjadi pada 24 Februari 1949 pagi di sebuah
tempat di Kabupaten Nganjuk, Jawa Timur. Saat itu, Soepeno dan
ajudannya sedang mandi sebuah pancuran air terjun. Belum ada negara di dunia yang memiliki ibu kota sampai tiga dalam kurun waktu relatif singkat. Antara 1945 dan 1948, Indonesia memiliki 3 ibu kota, yakni Jakarta (1945-1946), Yogyakarta (1946-1948) dan Bukittinggi (1948-1949). Panglima Besar
Tentara Nasional Indonesia Jenderal Soedirman, pada kenyatannya tidak
pernah menduduki jabatan resmi di kabinet RI. Beliau tidak pernah
menjadi KSAD, Pangab, bahkan menteri pertahanan sekalipun! Wayang ternyata
memiliki simbol pembawa sial bagi rezim yang berkuasa di Indonesia.
Betapa tidak, pada 1938-1939, Pemerintah Hindia Belanda melalui De
Javasche Bank menerbitkan uang kertas seri wayang orang dan pada 1942,
Hindia Belanda runtuh dikalahkan Jepang. Pada 1943, Pemerintah
Pendudukan Jepang menerbitkan uang kertas seri wayang Arjuna dan
Gatotkoco dan 1945, Jepang terusir dari Indonesia oleh pihak Sekutu.
Pada 1964, Presiden Soekarno mengeluarkan uang kertas baru seri wayang
dengan pecahan Rp1 dan Rp2,5. Dan tahun 1965 menjadi awal keruntuhan
pemerintahannya menyusul peristiwa G30S/PKI. Perintah pertama Presiden
Soekarno saat dipilih sebagai presiden pertama RI, bukanlah membentuk
sebuah kabinet atau menandatangani sebuah dekret, melainkan memanggil
tukang sate! Itu dilakukannya dalam perjalanan pulang, setelah terpilih
secara aklamasi sebagai presiden. Kebetulan di jalan bertemu seorang
tukang sate bertelanjang dada dan nyeker (tidak memakai alas kaki). "Sate ayam lima puluh tusuk!",
perintah Presiden Soekarno. Disantapnya sate dengan lahap dekat sebuah
selokan yang kotor. Dan itulah, perintah pertama pada rakyatnya
sekaligus pesta pertama atas pengangkatannya sebagai pemimpin dari 70
juta jiwa lebih rakyat dari sebuah negara besar yang baru berusia satu
hari. Kita sudah mengetahui, hubungan antara Bung Karno
dan Belanda tidaklah mesra. Tetapi Belanda pernah memberikan kenangan
yang tak akan pernah dilupakan oleh Bung Karno. Enam hari menjelang
Natal 1948, Belanda memberikan hadiah Natal di Minggu
pagi, saat orang ingin pergi ke gereja, berupa bom yang menghancurkan
atap dapurnya. Hari itu, 19 Desember 1948, ibu kota Yogyakarta jatuh ke
tangan Belanda. Sutan Sjahrir, mantan
Perdana Menteri RI pertama, menjadi orang Indonesia yang memiliki
prestasi "luar biasa" dan tidak akan pernah ada yang menandinginya.
Waktu beliau wafat 1966 di Zurich, Swiss, statusnya sebagai tahanan
politik. Tetapi waktu dimakamkan di Jakarta beberapa hari kemudian,
statusnya berubah sebagai Pahlawan Nasional Indonesia. *********************************************************************************************************Diambil dari: Arsip mailing list FriendshipNote.
Catatan ini ditulis Selasa, 12 Agustus 2003 pada pukul 6:35 dalam
kategori nusantara. Anda dapat mengikuti respon semua catatan melalui
RSS 2.0 feed. Anda dapat menulis komentar atau menulis trackback di
situs anda sendiri.********************************************************************************************************* Catatan Yang Mungkin Terkait:Kesederhanaan
Sang Proklamator | Dari Rengasdengklok ke Pegangsaan Timur | 74 Tahun |
Nyanyian Tentang Indonesia | Gajah Mail | Pancasila | Dirgahayu
Indonesia | Teknologia | Gajah Mada: Perang Bubat | Jepretan Seputar
Ledakan | Rusaknya Moral, Awal Hancurnya Suatu Kaum | Ensiklopedi
Kucing | Blog dan Budaya Baca | Pembunuhan John F. Kennedy | Bandung
Lautan Api | ************************************************************************************************************ BACA JUGA:  (lebih MENARIK dan MENYEGARKAN kita)115 komentar untuk catatan 'Iwan Satyanegara: Fakta seputar proklamasi' · LikeUnlike · Share

__,_._,___