[kisunda] Bharata Yudha 81

 

Bhima bungangang pisan barang mireng yen Suyudhana milih dirina. Lakadalah

pejet siah digebug ku aing ieu mangkuluk durjana teh. Kitu Bhima na pikirna.

Terus wae maju bari ngajingjing Gada RUJAKPOLO; teu loba catur eta dua

Satriya teh langsung wae bitotama ngagunakeun Gada.

 

Ieu tarung dua satriya pinilih, ti Kurawa lan Pandawa teh dimimitian waktu

srangenge lingsir ngulon; da perang lekasan samemeh panonpoe surup; lantaran

senapatina Salya tos lastari. Duana Bhima ti Pandawa sareng Suyudhana ti Kurawa

sarua tapisna ngagunakeun gada; duana pinter pisan kumaha maju mundur di na ieu

tarung. Itu ieu kaciri wani jeung hayang ngelehkeun satru kabuyutanana.

 

Nu tarung teh sering papuket padeukeut; tapi kadang kala ngejat saling ngajauhan,

ngajaga teu kadesek; Bhima rada heran lantaran beda ti nu biasa; Suyudhana ayruna

kacida wanina; nepi ka Bhima sering kadeseh tapi lantaran Bhima leuwing jangkung

gede ti batan Suyudhana jeung tanaga leuwih rosa nya sering oge Suyudhana kapangpengkeun

lantaran panakis Bhima. Tapi batan sieun Suyudhana beuki wani wae.

 

Bhima rada pusing oge lantaran teu bisa wae ngelehkeun Suyudhana; da memang Suyudhana

kesit pisan; Bhima memang meunang tanaga; tapi Suyudhana gesit; tapi na hiji mangsa mah

gelebuk wae tonggong Suyudhana kakeunaan gada tarik pisan ! Bhima bungah lantaran pasti

Suyudhana ngajongkeng; tapi nyata Suyudhana kuat pisan; ngan ukur ngabangkieun saeutik terus

males, keuna ka na bahu jeri Bhima; Bhima rada mundur; keur kitu hiuk deui sora gada nyerang;

Bhima luncat ngaleupaskeun diri ti na tekenan Suyudhana; Suyudhana terus ngudag bari

neunggeul. Bhima geus teu bisa nyingcet deui; supaya ulah rugi teuing terus wae sarua papada

neunggeul oge. Bhima kakeunaan tonggong; ari Suyudhana sirahna pisan.

 

Duanana sarua papada mundur; ngan aneh Suyudhana siga teu ngarasa nyeri sama sakali.

Bhima beuki heran; tapi terus nuluykeun tarung. Bhima oge sababaraha kali kakeunaan; tapi

memang dasarna kuat jasmanina. Atuh ieu dua Satriya teh tarungna geus lila taya nu kasoran.

Duana sami kuatna. Tapi lila2 Bhima kadesek; lantaran Suyudhana kacirina beuki tanggoh wae.

Arjuna ngaharewos ka Kresna; Kresna waspada enggal nepak pingping nu kenca; mere kode

ka Bhima.

 

Bhima enggal wae maju nyerang ka Suyudhana; tariking takdir jeung cilaka; Suyudhana

luncat nyingcet ti na serangan Bhima; tapi ari jebrod teh pingping kenca Suyudhana katewunggeul;

Suyudhana ngajerit maratan lngit kungarasa nyeri tapi bari nyorowok :"Eh Bhima licik sampeyan !

Naha neunggeul handapeun bujal ! Sampeyan lain Bangsa Ksatriya, tapi Sudra Bhima !"

 

Bhima nu masih napsu keneh laju luncat beungeut Suyudhana dijejekan jeung diluluh terus

disogokan ku gada; Suyudhana geus teu mangrupa deui; tapi masih terus cocorowokan nyarekan

Bhima; Bhima terus ngaleyekn Duryodhana; keur kitu aya nu nyentak tarik pisan :

 

"Eh Bhima ! Sampeyan mah lain manusa tapi Bhuta ! Eureun siah ngakakaya nu geus teu walakaya !

Sampeyan memang kudu dikirim ka naraka ayeuna keneh ku diri KULA !"

 

 

Hanca

__,_._,___

[kisunda] Bharata Yudha ka 80

 

 

 

Saparantos Salya lastari, Yudhistira tos teu ningali Prajurit sareng Pasukan Kurawa,

sadayana atos bubar katawuran, atawa tiwas; ngan nu aneh Samiaji teu ningal di mana

atawa kamana Duryhodana?

Dipilarian katatang koteteng weleh teu kapanggih; da kpan jelas hirup keneh; tapi

sigan nyumpit atawa mabur.

 

"Ah ngerakeun pisan, ngerakeun Bangsa Ksatrya; jeung ngerakeun ka Wangsa Bharata"

Kitu Yudhistira di na hatena.

 

Nya tidinya mah Yudhistira Bhima rjuna Nakula Sadewa dituturkeun ku Kresna, neangan

sugan aya Suyudhana. Seukeut paningal Yudhistira, teras wae nuju ka hiji talaga nu kacida

herang cain; ayana di sisi leuweung Kurusetra. Tapi sdayana teu aya nu ningal ayana Suyudhana.

Ngan wae aya tapak suku di sisi eta talaga; Yudhistira waspada lajeng wae matek aji panembongan

sabalikna ti na aji halimunan. Nyata Duryodhana memang aya keur ngeueum di eta Talaga Saraswati.

 

Gancangna Yudhistira ngagero ka Suyudhana:"Eh Suyudhana, sampeyan teh teu nyana

geuning sakieu kecingna ? Sampeyan teh geus ngorbankeun ratusan Rebu Pahlawan jeung

prajurit; lantaran sampeyan pisan nu boga pokal nepi ka kajadian Perang gede teh.

Tapi mana tanggung jawab sampeyan ?"

 

Suyudhana nu keur muja semedi gugurubug hanjat da nyaho geus katohyan; kabuka

nyumputna; terus wae hanjat ka darat.

 

"Hahahaha, Yudhistira sampeyan geus meunang perang; kop we tah Astina cokot ku maneh.

Da Kula mah geus teu napsu deui ngawasa Astina; kapan nu bakal sinembah ka Kulana ge geus

areuweuh. Sampeyan eya meunang perang; tapi hahahaha, ngan ukur ngawasa Astina nu geus

ancur !"

 

Yudhistira:"Perang can anggeus Suyudhana, sabab masih aya keneh sampeyan. Naha sampeyan

sieun paeh ? Naha atuh ti babaheula hayng wae perang ?"

 

Suyudhana:"Kaula lain sieun paeh; tapi geus kieu mah euweuh gunana perang ?

kapan para pasukan ge geus pada bubar katawuran !?"

 

Yudhistira:"Ayeuna mah teu kudu make pasukan hayu we tagtukeun antara Suyudhana

ti Kurawa ? Atawa Pandawa ?"

 

Suyudhna :"Da kapan sampeyan mah limaan, ari Kula sorangan, naha teu era ngoroyok

Kaula ?"

 

Yudhistira:"Yeuh Duryodhana ! kieu we atuh.......... sampeyan milih salah sahiji lawan

diantara Kaula limaan; mun sampeyan meunang Kaula kabehanana bakal taluk, teu kudu

perang deui. Sok rek milih u mana ?"

 

Leng leng ramyaning kng sasngka kumenyar..........................

Suyudhana geus teu bisa mundur deui, kapaksa kudu milih lawan, tadina rek milih Sadewa nu

pang ngorana; tapi kpikir deui Sadewa pinter pisan pedangna; jeungna deui bisa nojos kamana

bae; sedengkeun Duryhodhana saenyana mah sakti teu bisa teurak ku senjata; ngan pingping

nu kenca permatina. Ah teu ungkulan ngalawan Sadewa mah lantaran Paman Sakudi nu sakitu

jagona oge kapan paragat ku Sadewa ? Nakula sami mawon. Arjuna ...................??? Iiiiiiy

jajauheun Kula kudu nandingan Arjuna; Brehadrata jeung Bhagadhatta oge kapan binasa

ku si Arjuna mah. Yudhistira ? Wah loba kaanehan nu ieu mah.................. pek we baheula ku

Drona geus ampir2ab; tapi slamet wae. SAtuh Salya nu sakitu saktina kapan ngan sakilat

mati ku Yudhistira. Ah paur loba u anehna. Tinggal ieu si Bhima ! Enya aritanagana mah bedas jeung

KUAT nahan gebukan, tapi pan laun maen gada teu meunang ngagebug ti bujal ka jandap !

Hahha, masing enya ge nyahoeun ka na permati Kaula; si eta moal bisa neunggeul pingping

Kaula. Tah lila lila mah kapan si Bhima capeeun, terus we keok; nya Kaula nu meunang perang.

Hhhaha. Enya si Bhima we rek jadi lawan Kula mah.'

 

Sanggeus teteg Suyudhana nyebutkeun yen rek milih Bhima sabage lawanna; ari tarungna

ngagunakeun GADA !

 

HANCA

 

 

 

__._,_.___

Reply to sender | Reply to group | Reply via web post | Start a New Topic

Messages in this topic (1)

Recent Activity:

·         New Members 2

·         New Files 10

Visit Your Group

MARKETPLACE

Stay on top of your group activity without leaving the page you're on - Get the Yahoo! Toolbar now.

Switch to: Text-Only, Daily Digest • Unsubscribe • Terms of Use

.

__,_._,___

[alumni-ipb] Negeri Dandang Gula

Lagu/ langgam:

"NEGERI DANDANG GULA"

Semut ireng anak-anak sapi

Kebo bongkang nyabrang kali bengawan

Keong kondhang jarak sungute

Timun wuku ron wolu

Surabaya geger kepati

Gegering wong nguyak macan

Cinandak wadahi bumbung

Alun-alun Kartasuro

Gajah meto cinancang wit sidoguri

Mati cineker pitik trondol.

***** 

Sudah banyak terjemahan bebas mengenai langgam tersebut. Di sini, saya
mencoba mengartikannya per baris dengan terjemahan versi saya, secara bebas,
adalah sebagai berikut :

Semut ireng anak-anak sapi

Maknanya adalah semut hitam, kaum mayoritas namun berukuran kecil, sebagai
rakyat jelata yang dari mereka akan terlahir sapi, sebagai sosok kaum kelas
tinggi, elit dan bangsawan. Dalal langgam ini akan diberikan tips dan trik
bagaimana agar sosok semut ireng, yakni rakyat jelata di negeri kita ini
dapat melahirkan kaum pemimpin/pemerintah
 

Kebo bongkang nyabrang kali bengawan

Seorang putra rakyat jelata dapat menjadi pemimpin jika sosok kebo bongkang
alias kerbau yang besar itu mampu menyeberangi bengawan atau sungai.
Maksudnya, ketika putra rakyat jelata tersebut mampu memanfaatkan tekhnologi
untuk melakukan sesuatu hal yang dirasa mustahil.

 
Keong kondhang jarak sungute

Sudah jelas bagi kita, bahwa keong itu memiliki jarak pandang yang terbatas.
Namun jika sosok rakyat jelata mampu melihat jauh ke depan, tidak berkutat
pada hal yang berjangka pendek saja, tidak mustahil jika rakyat tersebut
bisa menjadi pemimpin.

 
Timun wuku ron wolu

Sebagian menggunakan kalimat "Timun Wuku Gotong Wolu", ada juga yang
"Godhong wolu" dan lain sebagainya. Maknanya adalah seorang rakyat jelata
dapat menjadi hebat jika mampu menjalin persatuan dan kesatuan, sehingga
membentuk sebuah kelompok yang kuat dan siap menopang beban yang berat.

 
Surabaya geger kepati

Ini mengisahkan perihal kondisi sebuah kota yang berada dalam keributan dan
kekisruhan. Bahkan, dikarenakan keributan tersebut banyak nyawa yang
melayang.

 
Gegering wong nguyak macan

Keributan tersebut tak ubahnya keributan orang yang mengejar harimau,
maknanya adalah orang yang mengejar dan mencari pemimpinnya.

Cinandak wadahi bumbung

Kemudian, setelah pemimpin tersebut ditangkap, kemudian dimasukkan ke dalam
penjara.

 
Alun-alun Kartasuro

Ini mengisahkan fakta yang terjadi pada pemerintahan pusat. Sebagaimana saat
itu, Kartasura menjadi pusat pemerintahan

Gajah meto cinancang wit sidoguri

Ada yang menggunakan kalimat "Gajah meto cinancang ing tembe buri".
maknanya, ada sosok pendobrak dan pembaharu, yakni gajah, yang tidak bisa
berkutik di pemerintahan, bahkan terkekang di posisi yang tidak seharusnya,
alias pemerintah tidak menangkap potensinya.

Mati cineker pitik trondol.

Ada yang hanya menggunakan kalimat "Patine cineker ayam". Sosok gajah lama
kelamaan akan mati oleh ulah sosok ayam, sosok tukang ribut yang hanya bisa
mengobrak abrik suasana, sombong dan suka membusungkan dada, serta suka
mengadu domba. Bahkan ayam inilah yang akan mendapat perhatian dari
pemerintahan, serta akan mendapatkan kebebasan, bukan terkekang sebagaimana
sang gajah.

PESAN MORAL:

Maknanya, seorang putra rakyat jelata akan menjadi pemimpin apabila sanggup
menguasai teknologi, bisa berfikir jauh ke depan dan mampu bergotong royong
dengan lingkungannya. Serta mengungkapkan fakta yang terjadi yakni banyaknya
pemimpin yang malah menjadi buronan, banyaknya kaum cendekia yang terkekang,
dan kaum munafik yang kekuasaan dan suara nyaringnya merajalela.

Sumber: Djoko Pranyoto Sri Nugroho (Komunitas Patrap Sambernyawa).

FW: [kisunda] Bharata Yudha 77

WenginaSuyudhana kumpul sareng sidang perang bade ngangkat Senapati anyar. Ujug2 Aswatama ngacung ; sanggeus dibere waktu; terus wae pidato : "Eh Para Pahlawan sadaya ! oge Sang Prabu Anom Suyudhana. Sakuduna mah Karna teh moal eleh ! Pasti meunang perangna ! Da jelas pisan Karna teh mumpuni pisan ! Arjuna elmuna sahandapeun Karna ! Moal........ moal bisa ngelehkeun Karna !" Reg heula Aswatama eureun, ngarenghap heula.............. nu sejen narungguan........ bari rada tegang oge......... kaciri pase,om mu haladir karerung. :Naon atuh sabab musababna Karna bet eleh ?Tah eta teh iwal ti Pokal Salya ! Ngahaja ngaburkeun kuda ka na RANCA/ RAWA ! Terus ngenyed kadali rada dicentok bepi ka kuda2 kaget! Da teu pantes kusir kampiunmodel Salya bisa salah ! Atuh luda teh lumpatna teu jejeg; nepi ka kikiping kareta/roda kareta tigebrus ka na rawa/leutak ! Saterusna nya ngeunah we si Arjuna manahan Karna bari babalicetan ! Geus teu ngingetkeun deui Satriya atawa lain !" Jaya bang wing2! Amarahna Saly tos teu kaampeuh deui enggal mntangkeun panah; rikat Aswatama ogenyiapkeun jmparingna. Prabu Salya nangtang :"Eh Aswatama ! Tong nyieun pitnah sampeyan ! Kaula teu sieun ku andika ! Sok geura gerak Kaula moal mundur!" Rikat Sakuni sareng Suyudhana luncat ka payun; Sakuni newak Aswatamma; Suryodhana meper Salya. Teras ngandika:"Eh Aswatama lancang pisan sampeyan ! Inditti dieu ! Kaula teu sudi boga pahlawan saperti andika ! Lantaran sampeyan geus mitnah !" Harita keneh Aswatama kluar; dituturkeun ku Krepa lan Kritamarma. Ti harita Salya jadi senapati Agung Bala Kurawa Astina Hanca

__._,_.___

__,_._,___

FW: [kisunda] Bharata Yudha ka 76

 

Barang nuju haluntreg imbal wacana.................  kasumpingan Pangeran Dutyodhana sareng Para Pangawalna ! Barang Duryodhana ningal Dewi Kunthi nuju nabgis bari mamangku layon Karna.......... nyel wae Duryodhana keuheul; teras wae eta layon Karna direbut sapada harita bari nyarekanan ka pihak Pandawa:"Eh tukang curang, curaling ! Tong api2 hanjakal siah ! Komo bari api2 diluluguanku Kunthi Dewi ! Kaula moal rek percaya ! Tngtu andika sakabehna aratoh ku matina Karna ! Make api2 leweh sagala !" "Yeuh Karna mah dulur Kula nu pangraketna ! teu meunang dilotoran ku awak2 sampeyan ! nu kotor jeung curaling !" Teu aya saurang oge Pandawa Lima nu hayang males atawa ngarebut layon Karna; sadaya sami2 isin, noga rasa rumasa; tur hormat ka Karna sakaligus ayeuna nu nyaah ka Karna. Sadayana sami maphum Duryodhana enyaan nyaahna ka Karna ! Ari Karna kapan lanceuk pandawa sadaya. Nu matak Pandawa caricing we teu gerak naon2. Atuh nya haritsa keneh diayakeun upacara ngahuru layonKarna bari dipasihan kahormatan anu kacida istimewana. Pandawa oge naringal we ti katebihan; ngahormat layon bari ngaheruk. Suyudhana barang ningali Pandawa masih aya didinya; teras wae nyorowok supaya Pandawa  nyingkah; lantaran ngotoran kana kasucian eta acara. Nya atuh bari sedih para Pandawa sareng Sewi Kunthi lan Kresna nebihan ti eta tempat. Dewi Surtikanthi putrana Salya oge tos hadir teras labuh geni ngiringan ka KARNA. Hanca

__._,_.___

Reply to sender | Reply to group | Reply via web post | Start a New Topic

Messages in this topic (1)

Recent Activity:

Visit Your Group

MARKETPLACE

A bad score is 598. A bad idea is not checking yours, at freecreditscore.com.

---

Stay on top of your group activity without leaving the page you're on - Get the Yahoo! Toolbar now.

Switch to: Text-Only, Daily Digest • Unsubscribe • Terms of Use

.

__,_._,___